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第一百八十七章 曲水流觴(2/2)

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民间私塾的夫子,也大多成为了富商以及高层的家庭教师。

普通人家的孩子就算有钱也进不了私塾。

因为没人为你引荐,夫子就不会收你,更让崇禎皱眉的是如果没有夫子收徒,百姓家的孩子接触不到书籍,甚至连笔墨纸张都买不到。

这是一种极为可怕的文化垄断,久而久之科举就变成一些特定人群延续权势的工具。

而魏忠贤就曾为他举了一个例子,曲水流觴。

这是一个古老的游戏,但仅限於上层社会之间的玩法。

魏忠贤说,他在进宫之前连觴是什么都不知道,每次听到曲水流觴都以为那是一句悲伤的词句。

但这个在普通人眼里陌生的词汇,在江南却是极为的流行。

曲水,意为水流平稳清澈的小溪,觴则是一种酒具,有两耳可浮於水面。

文人骚客盘坐在小溪两侧相隔半丈或者一丈,即兴作诗赋。

但后来演变成坐在溪流上游之人出题,而但凡出题之人皆为首座。

出题后將倒满酒液的杯子放进小溪顺流而下,酒杯停在谁面前谁便要取杯饮酒作诗赋。

隨后再倒满酒杯放入小溪中,下一个取杯取酒再作诗赋。

这样玩法对地形小溪有极为苛刻的要求,小溪两侧要够平整,而且小溪水流要平稳且呈弯曲状。

灵谷寺。

这是明太祖朱元璋亲自赐下的寺院名字,在明朝地位极为尊贵特殊。

被封为天下第一禪林,占地500亩,僧人达千余,拥有三万四千多亩良田。

棲霞寺、定林寺等十二座庙宇皆归灵谷寺统辖。

而南京最出名举办曲水流觴之地,便在灵谷寺之內。

其內八功德水流经之地修建了一处流觴林。

这是对外开放的,专供达官贵人文人骚客在此聚会的场所。

而崇禎第一听到灵谷寺之名,来自沈星之口。

这傢伙第一次见到崇禎是御书房,他张嘴第一个对准的目標也是灵谷寺。

崇禎元年二月十七,流觴林內点燃无数灯火。

因为今日的流觴林內来了无数大人物。

坐在上游的首座背靠灯火,让人看不清他的脸庞也看不清他的神色。

但他左手边小溪左岸坐下的,是南直隶户部尚书周希圣。

右手边坐下的,是南直隶吏部尚书府余懋衡。

左手边第二位是南直隶刑部尚书蔡思充,隨后便是南直隶羽林三卫的指挥使,及各地知府之类的高官。

“今日召集诸位前来,乃是京城传来確切消息,陛下决定裁撤南直隶变为安徽、江苏两省,圣旨不日即將下达。”

坐在首座之人的声音带著淡淡的沙哑,而其他人看向其眼神里带著丝丝的惧怕和崇拜。

“陛下此举,怕是从张家口对八大晋商动手之时就已定下,若当真裁撤,我等將步藩王后尘。”

说著,那看不清面庞的首座拿起酒杯放入小溪之中。

“陛下励精图治乃天下之福,既然陛下如此勤政,那我等便为陛下找出待解之事。”

酒杯顺流而下,在水面晃晃悠悠沿著曲折的溪流缓缓向下,几次磕碰之后停在了户部尚书周希圣的面前。

而就在他拿起酒杯之后方才发现,酒杯之上盖著一张纸条。

纸条很小,刚好盖住杯口其上只有两字。

抗旨!

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