第五百一十二章大明的標准，就是世界的標准。（2/2）

而是和沈星一样为西方人准备的。

这狗日的是个典型的神棍，一般的神棍是做不到他这等地步的。

如今大明之外的地界信仰体系还未统一，英国人的殖民也才刚刚开始。

各民族各地域的宗教信仰，正处在腥风血雨残酷的爭斗阶段。

大明把这个神棍撒出去，那结果想想都会觉得有趣。

大明的神，或者准確的说是华夏的神缺少西方那种唯一性。

因为华夏的神都是功能性、选择性的被信仰。

要生孩子去拜送子娘娘、要科举去拜文昌帝君或者孔圣、做生意给財神烧香，出海打渔拜妈祖....

就是需要什么就拜什么神，就连杀人越货的东西跑路都会给真武大帝上炷香。

祈求自己一路平安別被官府抓了。

但平时的时候，连理都不理这些所谓的神明。

这一点和西方乃至中东无时无刻的祭拜祷告，截然不同。

但华夏的神明多如牛毛，而最適合出海接受西方蛮夷崇拜的莫过於三清祖师以及玉皇大帝。

而叶震春的活干明白了，他的成就甚至还要在开疆拓土的將军之上。

所以崇禎才会告诉他，你是朕的钦天监正。

是註定要青史留名的。

叶震春走之前，崇禎赏了他三千两银子，將他家里的窗子全部换上了玻璃。

这傢伙是个难得的清官，他家里真的就三百多两银子过的很是拮据。

史书上对叶震春的记载少之又少，甚至只是一笔带过。

但此刻的老叶，註定要在歷史上留下浓墨重彩的一笔。

他的命运也因为崇禎而发生了巨大改变。

崇禎依旧坐在长廊里，眉头紧皱的看著手里的这份东西。

这份东西来自曹明漪。

据她奏报，大明京师富贵女眷尽皆缠足。

华夏歷史上的陋习很多，但缠足绝对能排到前三。

而且缠足的习俗最早能追溯到五代十国时期，有认为南唐李煜是缠足习俗的最热衷的推动者。

到了宋代，缠足的习俗从宫廷流向民间。

到了宋朝中后期，缠足多为舞女应用。

到了明朝，缠足开始在上层社会大面积流行，且最早就是从太祖时期的宫廷开始的。

但明朝的缠足和满清的不同，明朝缠足是因女子的鞋子款式前尖后窄，女子缠足是为了脚没那么宽能完美的贴合鞋子的款式。

纯纯的只为美观。

但满清的缠足则是惨无人道生生將脚骨折断，变成所谓的三寸金莲。

莫提那畸形的脚掌，就是那所谓三寸金莲的鞋子看上一眼都让人毛骨悚然。

满清之所以严令女子缠足，也根本不是为了什么所谓的美观。

而是避免逃跑。

大脚女人可以拎著包袱就跟男人跑路，但小脚女人不能。

这是一种统治的手段。

妻儿在你就不敢反也不敢跑，只能被动的接受著永无止境的盘剥压迫。

而满清入关的统治手段远不止於此。

他们甚至切去汉族男童的右手大拇指。

令其无法握刀反叛！