第八百八十七章使团（1/2）

崇禎二年，日本的天皇名叫后水尾。

號称第一百零八代天皇。

所有的东西都是从唐朝学的，但又没学明白。

没姓氏，也没名字。

水尾是宫號，也就是他住的地方叫水尾宫，他就以水尾为名。

之所以在水尾前加个后，是因为没文化名字不好取，之前的那些烂眼子天皇里有叫水尾的。

所以他叫后水尾。

別听网上那些叫兽瞎他妈嗶嗶，整出一大堆什么什么依据传统之类的。

日本就是没有文化的蛮夷，他们的名字和满清的所谓皇族姓氏爱新觉罗对应大款张是一样的。

后水尾他爹就叫后阳成，因为前边有个烂眼子的天皇叫阳成。

姓氏对这个垃圾种族来说是奢侈的，只有绝对的贵族才能拥有姓氏。

直到满清光绪时期平民才拥有姓氏。

但没有文化底蕴，只能见著啥就姓啥，比如犬养、龟田、井边、井上、小冢....

而这次代表日本前来大明的使团官员，名叫我孙子次郎。

他就姓我孙子，名叫次郎。

在日本有姓氏的都是贵族，而且还得是流传足够长久地位足够的贵族。

所以我孙子家族在日本的势力並不小。

而他这个姓和中原还有著直接的关係，因为这是当年唐朝赐给他们的。

中原歷史上最硬气的当属秦汉，么蛾子最多的当属大明，而最坏的则是大唐。

日本的一切文化习俗以及制度照搬大唐，后世被认为是日本独有的榻榻米其实也是从大唐学过去的。

因为大唐流行的是跪坐，哪怕大唐灭亡这种跪坐习俗也一直流传了上百年。

到宋朝中后期椅子才开始普及。

唐朝人的坏，就跟城里人忽悠刚进城的乡下小子的恶作剧如出一辙。

唐朝之所以叫跪坐，是因为看著是跪，但人家屁股底下有一个叫支踵的东西。

因为衣衫下摆宽大，所以坐在那的时候看起来就和坐在自己脚跟上没区別。

但他们教日本人的，是真的就直接跪著坐脚后跟上。

这就导致日本人从小跪坐骨骼变形，到了后世全国性的罗圈腿。

而木屐这东西，也是唐朝教给日本人的。

木屐这东西先秦就有，到了唐最为盛行。

但在唐朝木屐的作用是雨鞋，那个在鞋底中间位置的高跟，是为了避免路面积水染湿下摆。

而到了本子那，成了他们全民皆穿的东西，一个个脚骨变形外翻尼玛罗圈腿更严重了。

唐朝人完全就是把日本人当猴子耍。

他们把坐在屁股底下的支踵放到桌子上，告诉日本人这是装食物的盘子。

这种造型的盘子到了后世本子还在用。

只要见过的一眼就能看出来，这玩意和唐朝垫屁股的支踵一模一样。

拿根胡萝卜告诉本子这叫人参。

后世本子里的超市卖萝卜的地方掛的名字还叫人参。

唐朝人爱吃豆豉，但他们把只发酵到一半的豆豉拿来给日本人吃，告诉他们这玩意乃天下至尊美味。

这玩意，就是后世被称为日本国民美食的纳豆。

不信邪的买一盒纳豆，再挖一勺发酵到一半的豆豉尝尝看，那股臭味一毛一样。

然后带著他们去大街上逛，见到那种喜丧，就是老人高寿归天后人不哭的那种丧事告诉本子。