第一千零四十一章柳生十兵卫（2/2）

所以人家把这个牝字的叫法改成了pin，四声。

但民间却依旧用比的一声来发音。

推翻了统治中原的蒙元之后，大明人觉得这个牝太文縐縐，所以信奉擒贼先擒王，骂人先骂娘的大明人造了一个专用字。

上尸下穴。

在甲骨文里尸这个字代表的是人，人下面的穴这才形象嘛。

再者无论商周先秦还是唐宋的语境里。

牝这个字代表的雌性牲畜和人一起泛用，你这就很不合理嘛。

所以明朝专门造了一个专属人类用的字，这个字的发音沿用了比的一声。

所以流传到后世的写法和读音，就是来自大明。

而大明改的专用字里还有一个很具有代表性，也流传到了后世。

婊。

这个女字旁加一个表示的表，在宋元时期是女字，是用来给女子取名用的，没有任何贬义在內。

但这也是个生僻字和中性字，真正用来取名字的不多。

而宋元时期形容娼妓用的是表子，没有女字旁。

来源是表对里之称，表，乃外妇也。

在宋元的语境里，表的指向就是外面的女人不值钱，里才是明媒正妻。

但到了大明这又觉得不过癮了，你这玩意整的也太没杀伤力了。

所以他们把带女字旁的表，变成了专指不守妇道的娼妓专用字。

婊子一词正式出现，且沿用到了后世。

而且明朝並不厚此薄彼，所有又有了贼子这个专用男性用词。

那这两个字出现在哪个时期呢？

巧了，都是出现在嘉靖老祖时期，兴盛在万历老祖的年代。

在那两个时期的民间小说里，这两个字频繁出现而且还带火了另外一个字。

上入下肉。

所以从文字的更改上，就能看出大明到底是个什么尿性。

骂人就得疼，打人就得下死手。

办事就得直接。

日本的瓦版嘲笑大明无人应战，见到日本大剑豪嚇破了胆。

正高潮著呢，明刊的反击来了。

球磨城外，大批日本武士脖子上拴上绳子，被明朝鬼子拿著小鞭子驱赶正在钻火圈、顶罈子爬旗杆翻跟斗吞大铁球。

这玩意就像一个人骂另一个人你傻尸穴，而另一个张嘴就是窝焯嫩码了个大血杯....

这杀伤力是完全不在一个层级上的。

日本人瞬间破防，大批武士拎著刀就奔著球磨城去了。

他们要杀了这个狂妄的明朝女人，用她的血来洗刷日本武士的耻辱。

同时，那些为了武士荣誉忍辱负重当猴子的垃圾，也被日本民间口诛笔伐。

认为是他们贪生怕死丟了大日本的顏面。

而也就在这个时候，一名面色冷冷眼神凌厉的日本武士来到了距离球磨城不足十里之地。

“哦买喏，西剋噠咿（你的死期到了）！”

说完，右手握在刀柄上迈步而行。

他是来杀掉这个狂妄大明女人的，他从京都而来。

他有这样的自信。

因为他叫柳生十兵卫，日本东国天下一柳生宗矩的儿子。

最杰出，天赋最强的那一个。

（万历原版金瓶梅看过的都说好，而且至今不知道写下这本书的是谁，只知道笔名叫兰陵笑笑生，叫什么哪里人都没有任何记载）

（但基本上都认为是山东枣庄或者临沂人，因为其中露骨的描写是方言发音，地道的鲁南话和临沂枣庄极为接近，没座，他连那种事用的都是方言发音）

（之所以如此，被认定为作者从没想过会火爆大明流传后世，估计当时认为只是在鲁南一带方言圈流通，还有个好玩的点，开始上崇禎年间重新编撰过一次，把大量露骨和详细描写的断落刪除更改，算是大明时期的净网行动了）

（但让人意难平的，是万历原版刻本现存世的只有三部半，但华夏境內一部都没有，一部在台湾，另外两部半都在日本）