第28章 坐而论道（爆更7）（1/2）

在接下来的一个月里，整个怀言者军团，都开始了一场自上而下的、无声的“思想改革”。

洛嘉，这位曾经最热衷於布道的原体，將所有的“传教”都停了下来。他解散了所有的祈祷集会，熄灭了所有战舰上的“真理之火”。他只是將那块刻著《心经》的黑曜石板的拓本，分发给了军团所有的高阶成员。

没有解释，没有强迫。

他只是下达了一个简单的命令：去看，去想，去“悟”。

军团的氛围，开始发生奇妙的变化。那股充满了狂热与自虐的焦躁气息，渐渐退去。取而代之的，是一种更加深沉、更加內敛的、充满了思辨意味的“静”。星际战士们开始尝试在训练之余，进行“静坐”。他们不再向外界的“神明”祈求力量，而是开始尝试，去聆听自己內心的声音。

第34连的老兵马库斯，起初对这份来自原体的『功课』嗤之以鼻。他习惯了用祈祷和战斗来填补內心的空虚。但当他第一次尝试著在寂静的舱室里『静坐』时，莫纳奇亚的火焰和战友的哀嚎如期而至。他本能地想反抗，却想起了那块石板上『观』的教诲。他试著不去对抗，只是看著。渐渐地，他发现，在那无尽的喧囂背后，竟真的存在著一丝……他已经遗忘了数百年的、属於自己的寧静。虽然只有短短一瞬，却让他那颗永远焦躁的心，感受到了久违的安寧。

而赫克托·凯恩，则成为了洛嘉圣所中，唯一的常客。

他们不再是“导师”与“学徒”的关係，而更像是“道友”。

他们会花上数个昼夜的时间，坐而论道。洛嘉会提出他在参悟《心经》时遇到的种种困惑，那些关於“自我”与“宇宙”的终极问题。而赫克托，则会用《道德经》、《金刚经》、甚至《庄子》中的智慧，一一为他解答。

他为洛嘉讲述“无为而治”的道理，告诉他，一个真正的领导者，应该像“道”一样，无形无名，却又无处不在，让军团像一个健康的身体般，自行运转，而非事事干预。

他为洛嘉讲述“应无所住而生其心”的禪理，告诉他，不应执著於莫纳奇亚的痛苦，也不应执著於对帝皇的怨恨，只有当內心真正“无住”时，才能生发出最纯粹、最强大的力量。

对於这些横跨数千年文明的无上智慧，赫克托从未表现出丝毫的傲慢。他始终將自己摆在一个“传递者”的位置上，他不止一次地对洛嘉坦言：“我的原体，我並非这些智慧的创造者，我甚至连其中万一的真意都未必能完全领悟。我只是……一个幸运的、能勉强识字的『诵经人』。我所能做的，只是將这些古老的文字，转述给您——一位拥有著全银河最顶尖、最强大心智的求道者。”

这种谦卑，反而让洛嘉对他更加信赖。

他们的论道，与其说是教导，不如说是一场跨越了时空的思想共鸣。赫克托负责提出那些石破天惊的“概念”，而洛嘉，则用他那堪比超级逻辑引擎的原体大脑，去疯狂地推演、解构、並將其与自己数百年的生命经验相互印证。

这就像禪宗六祖惠能，虽不识一字，却能在听到《金刚经》中一句“应无所住而生其心”时，当场顿悟。原体的悟性，冠绝银河，其深度与速度，甚至时常会反过来让赫克托自己都感到心惊。

又是一个深夜，在那间只有《心经》石板散发著微光的静室中，洛嘉提出了一个最根本的问题。

“赫克托，我似乎……理解了『缘起性空』。”原体的声音低沉而有力，充满了思辨的光芒，“我明白，我所执著的『完美之城』，我所感受到的『背叛之痛』，都非独立恆有，而是由无数因缘和合而生。但……这种『空』，与我曾感受到的、莫纳奇亚之后的那种吞噬一切的『虚无』，其界限，究竟在何处？如果一切皆空，那我们为之奋斗的意义，又在哪里？”

这是一个足以让任何哲学家都陷入沉思的终极詰问。

赫克托沉默了片刻，他知道，这是洛嘉道心能否真正稳固的关键。他没有直接回答，而是讲了一个故事。

“我的原体，在家祖的传承中，曾有这样两位伟大的求道者。他们的老师，为了考验他们，让他们各自作一首偈语，来阐述自己对『道』的理解。”