第28章 点化仙鹤，只等来日，骑鹤下武当（2/2）

山阶漫长，吕谦缓步走著，很快便来到了自己房间附近。

“唳~~”

突然，一声鹤鸣声响起，嘹亮清远的声音顿时吸引了吕谦的注意。

他转过头向著声音传来的地方看去，一只鹤正站在自己房间旁边的一洼水塘里。

山上地形多变，前些日子雨水冲刷，在吕谦屋子旁边留下了一个浅浅的小水洼。

那水洼大概一尺深，占地六七尺，在吕谦看来正是个適合养鱼的好地方。

上次下山的时候，吕谦特意买了些小鲤鱼放进了这水洼里，当时还想著再养个乌龟那就更不错了。

如今乌龟倒是没有，倒是引来了一只仙鹤。

那只仙鹤高约有五尺，颈部两侧各有一条灰黑色的阔条纹，白羽黑尾，两条细长笔直的腿正站在水洼中间。

它朝天仰头，展开宽大的双翼在水洼上挥动了几下又將双翼收回两侧。

“嚯，我这是积了什么德行？”

吕谦远远地看著那只正在水洼里棲息的鹤鸟，不由得放缓了脚步慢慢靠近。

在道家，鹤被视为吉祥的象徵，有著仙界接引使者的美誉；而且，鹤还有著长寿的象徵。

在道教的神话传说里，因其清雅的外形气质、长寿和善飞的特徵，鹤在道教中常作为神仙真人的坐骑出现，被视为仙人的典型特徵之一。

而在如今的小说家言中，仙人出行，没个像样的坐骑那可是落伍的存在。

念及至此，吕谦看了看自己的双手，又缓缓抬头看向在水池里嬉戏吃鱼的仙鹤，脑子里不由得出现了一个大胆的想法。

此时的仙鹤优雅地在水洼中捕食著吕谦放养的小鲤鱼，它一口一条吃的好不快活。

每年武当山总会有鹤鸟棲息，今年这只白鹤在山间腾飞之时偶然发现了这处环境寂静的水洼，便在这里游戏了一番。

“唳~~”

但此时的它还不知道有个人正对它有著一番奇思妙想。

“这白鹤棲息在我家门口，还吃了我的鱼，总与我有段承负要讲。”

吕谦双手运炁，手上分別亮起红蓝二色的光亮，向著水洼边缓缓走去。

这些年来，吕谦对《双全手》的理解並没有多大进展，这大概是因为吕谦不懂医术，而《双全手》本是医家奇技，这让他有些不得要领。

但他也领悟到了一些关於《双全手》的特殊用法。

原著里曲彤用双全手强行拔高他人的性命修为，並对他人进行深度洗脑。

这种做法让吕谦联想到了一则道门的神话传说，那就是——仙人点化！

仙人抚我顶，结髮授长生。

在一些神话传说中，所谓的仙人们总是手指轻轻一点，就將各种神通道则授予了凡人。

这种“点化”，类似於曲彤的行为，但又有著本质上的不同。

曲彤的行为类似於“拔苗助长”，直接將人体修行的上限钉死了，虽然可以短时间內获得巨大的进步，但是以后不可能再有寸进。

修行是一个缓慢积累的过程，一如人体的成长。

人体虽然有著极限，但在不断的锻炼中，这个上限被不断的拔高，修行者们不断地进步，追逐著不断提升的极限。

每次的积累，都是让修行者们能够好的掌控这股属於自己的力量，从而完全掌控自己，取得下一次的进步。

曲彤的方法直接赋予了修行者不属於自己的力量，这些力量对於他们来说是难以掌控的，在完全消化这些提升之前，他们是不可能有进步的。

但过度的力量往往会带了坏事，不仅是对他人，更是对自己。

修行者们突然获得强大的力量，他们不仅不能完全掌控这股力量，还有可能会沦为力量的奴隶，进一步沉沦下去。

仙人点化开悟，更类似於给人打开了一扇门，並给门前站著的人指明了方向，受惠者有著自己的意识。

如今吕谦想做的不是曲彤那样的控制，而是像仙人那样的点化。

他要尝试点化这只仙鹤，让它得炁，从而开始修行。

然后尝试收服这只仙鹤，只等来日，骑鹤下武当！