第 10 章 从人类中诞生的神（1/2）

人类的到来给费伦大陆注入了前所未有的活力。

这个新生种族在诸神的保护之下，展现出惊人的適应力和学习能力，他们学习精灵的魔法，矮人的锻造技术等等。

並迅速在费伦大陆各地建立聚居地，发展出多样的文明形態。

莎尔赋予人类的七宗罪確实让这个种族变得不完美，但正是这种不完美，使得人类显得真实而复杂。

贪婪推动著探索与积累，愤怒激发著反抗与变革，嫉妒促成了竞爭与进步，懒惰催生了便利与创新，暴食带来了享受与庆典，色慾延续了繁衍与情感。

人类的数量快速增长，很快成为费伦大陆上人口最多的智慧种族。

其他种族惊讶地发现，人类虽然个体寿命短暂，但整个族群却展现出惊人的活力与变化速度。

凌昊观察著人类的发展，身为人类的他自然明白人类的特点：短暂的生命促使他们快速行动，多样的特质让他们適应各种环境。

隨著人类社会的复杂化，新的概念开始从集体意识中诞生。

阴谋、欺骗、谎言、暴政这些负面概念逐渐凝聚神性，最终孕育出新的神明。

第一个从人类概念中诞生的神是阴谋之神。他从宫廷诡计和权力斗爭中汲取力量，很快就有了一批追隨者。

接著出现的是欺骗与谎言之神，擅长扭曲真相和製造假象。祂喜欢看到凡人被谎言愚弄的样子，经常在人类社会中散布虚假信息。

令凌昊惊讶的是，这些负面概念神並非全部由莎尔创造。

大多数是人类自身集体意识的產物，莎尔只是在一旁推波助澜，加速这些神明的诞生过程。

“看啊，”莎尔在阴影位面满意地观察著这一切，“人类自己选择了黑暗之路。我只不过提供了最初的种子。”

然而，並非所有从人类概念中诞生的神明都是负面的。一些积极的概念也开始凝聚神性。

最著名的是財富与交易之神渥金的诞生。她从一个大型人类贸易集市中显现，手中拿著代表公平交易的秤桿。

“財富应当流动，”渥金宣告，“交易应当公平。我祝福诚实的商人，惩罚欺诈之徒。”

渥金很快获得了大量信徒，不仅是人类，连矮人和精灵中也有人开始崇拜这位新神。

她建立了自己的神域，制定著商业规则和財富分配的原则。

隨后诞生的是爱情之神，从人类最美好的情感中汲取力量；然后是艺术之神，激励著创作与美的追求；甚至出现了希望之神，代表著人类永不熄灭的乐观精神。

裳提亚观察著这些新神的诞生，心情复杂。

她看到自己创造的人类既產生黑暗之神，也孕育光明神系，这种复杂性正是她所追求的。

“人类確实充满了可能性，”裳提亚对苏伦说，“既有最高尚的行为，也有最卑劣的行径。这正是我想要的平衡。”

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苏伦点头同意：“光明与黑暗並存，希望与绝望交织。人类完美体现了宇宙的二元性。”

诸神开始关注这些新诞生的概念神。有些神明试图拉拢他们，有些则保持距离，还有些直接表示敌意。

柯瑞隆对谎言之神表示厌恶：“精灵崇尚真实与优雅，这种神明不应该存在。”