第50章 头脑风暴（2/2）

家学？

你让刘豹每天那个只知道喝酒纵马看美女，斗鸡遛狗穿花衣的老不羞给我整劳什子的家学？

別开玩笑了！

先前王戎就没明说刘渊的身份，这小子估计以为我是前朝后裔呢！

但这话自然不能直接说出，便斟酌一下，故作坦然道，“令人惭愧啊！我这一脉已然家道中落了，若不是家父甚得相国信赖，从祖父又有能耐，在大儒高密伯坐下大贤东州大儒处求学，我怕是不会被中抚军赏识，接我到洛阳求学，见到诸位贤人的！”

从上帝视角来看，便能一眼发现刘渊在鬼扯。

那是因为司马炎赏识，將你接到洛阳来的么？难道不是为了让你当质子的么？

但这二人不仅相信了，而且对此坚信不疑。

这就要提到这种欺骗手法了，通常我们会將欺诈分为下面四个等级：

低级的欺骗是胡编乱造，中级的欺骗是精心编造，高级的欺骗是一半真相裹著一半假象。

最高级的欺骗就是给以他人选择性的真相。

好比如说刘渊所提到的家道中落……从南匈奴左贤王到南匈奴左部部帅之子，这怎么不算家道中落呢？

在洛阳当质子，怎么不算是被接到洛阳求学呢？

何况这其中还穿插了一点真事——刘渊的从祖父，就是叫做刘宣的那个，確確实实就是在郑玄嫡传的孙炎坐下求学。

如果只是单纯的这些话，可能还不至於让二人彻底打消疑虑。

但司马炎和王戎会选择带上一个陌生的外姓小子，而不带自己孩子，便也侧面佐证了刘渊话语的真实性。

於是，山謨看向刘渊的眼神立马灼热起来。

要知道，司马昭的宠信，他们的父亲山涛也不是没有，但能获得像是东州大儒这样的醇正儒学贤人的赏识，全天下也是没有几个的。

所谓的东周大儒，指的是孙炎。

曾著《周易·春秋例》、《尔雅音义》，为《毛诗》《礼记》《春秋三传》《国语》《尔雅》和《尚书》作过注，其中最为出名的就是他所著的《尔雅音义》。

几乎是最早的一批使用反切，来给汉字注音的儒学家。

不过，如果只说他的造诣，或许並不能直观的感受到这个人的地位之高。

但他爹叫做孙旃，这人有个哥哥叫做孙钟，孙钟有个儿子叫孙坚。

孙坚有个儿子叫孙权，没错，就是建立了东吴的那个孙权！

所以，孙炎虽然是乐安人，但也成为了富春孙氏的老祖。

在何晏搞出所谓的名士之流后，那些曾经年轻的士子便纷纷转向了名士之道，摒弃了过往的醇正儒学，这就导致儒学一派几乎是青黄不接，待到司马氏掌权后，老牌儒生的道路更是几乎被彻底堵死，所以一来而去，这个时代，能称的上是大儒的人也不超一手之数。

而大儒厉害的点从来不在於做官的能力，而是在於其门生故吏遍布天下。

就像当年的汝南袁氏，纵使是一地高官，也说刺杀就刺杀了。

背后的政治能量，可见一斑。

而山氏恰恰因为嵇康的原因被士人所不齿，因卑微而被世家所疏远，因靠近司马氏被直臣所不喜，因山涛坚持底线而被佞臣说是自视清高。

如今在洛阳城內，比山氏处境还尷尬的也只有弒杀了君主的贾充了。