第4章 雅典娜的「辅导」（1/2）

特洛伊，那座屹立在小亚细亚西部的古老城邦，也被希腊人敬畏地称为“太阳之城”伊利昂。

从希腊本土向东眺望，那轮驱散黑暗的旭日，总是先眷顾特洛伊的天空，才將光芒洒向希腊的海岸。

这个称呼对供奉著太阳神阿波罗的特洛伊而言，再贴切不过。

阿波罗也毫不吝嗇地对这座虔诚的城市投以青睞，將神界的文化与知识如同阳光般播撒於此。

这是一个属於眾神的时代。

神秘、传说与光怪陆离的民间故事交织成时代的底色。

在这个舞台上，人类的意志渺小如尘，世界的齿轮围绕著神祇的意志缓缓转动。

当然，希腊的眾神们並非无所不能，他们的影响力被限制在自己的疆域。

遥远的埃及与西臺，同样有著各自强大的守护神系，彼此心照不宣，在互不侵犯的微妙平衡中活动。

“將希腊一分为三的三大势力，再加上把整个世界都割裂开来的两大强权......嘖，想想就让人头疼。”雷加揉著额角，低声抱怨。

“局面如何发展，取决於你如何行动，人类的王。”

一个清冷的女声回应了他。

说话的女子拥有一头长及地面的银色髮丝，如同流淌的月光。

她那令人过目难忘的容顏，配上雪白的肌肤，散发著绝非人类所能拥有的神秘气息。

若她只是个普通凡人，绝不敢用如此隨意的口吻对身为希腊最强国度君主的雷加说话。

没错，此刻与雷加对话的，並非人类。她和许多其他神祇一样，有著时不时造访特萨利亚、观察凡间百態的“爱好”。

她便是战爭与智慧的女神，雅典娜。

她是同时统御著战爭与和平这对矛盾现象的女神，与那个只懂追求血腥与毁灭的莽夫阿瑞斯截然不同。

雅典娜將战爭视为达成和平的必要手段之一，从不沉溺於廝杀本身，更不会滥用武力。

相反，她骨子里更倾向於和平与秩序。

因为除了战爭，她还掌管著文明、工艺、艺术与学术，是一位充满了理性与求知慾的女神。

“取决於我？说实话，我心里可没什么底。”雷加摊了摊手。

“你这个能在两大强权之间周旋，扮演协调者角色的傢伙，居然如此谦虚？”

这位身姿苗条，气质清冷的美人浅浅一笑。

比起那个一点就炸的阿瑞斯，雅典娜的情感流露极为內敛克制，即便是这样淡淡的微笑也实属罕见。

这位由眾神之王宙斯与智慧女神墨提斯所生的女儿，在接收特萨利亚供奉的同时，也將象徵和平与丰饶的橄欖树赐予了这片土地。

如今，特萨利亚王国的各处，都能看到橄欖树的翠绿身影，这都是这位女神的恩赐。

雅典娜將特萨利亚王国视为一个极具战略价值的地方。

如果说赫拉和得墨忒耳是通过直接降下神力来帮助特萨利亚发展內政，那么雅典娜则是在更高层面的战略布局上，为王国提供支持。

放眼世界，格局清晰得残酷，西臺与埃及，两大阵营分庭抗礼。

它们是代表这个时代顶点的最强势力。

位於小亚细亚的特洛伊王国与西臺结成了坚固的军事同盟，声势浩大；而埃及则选择与希腊联手，共同牵制西臺-特洛伊联盟。

南边那个迈锡尼的国王阿伽门农，虽然脾气暴躁得像头公牛，但他绝非看不清大势的蠢材。

至少在希腊南部诸城邦中，他被尊为“万王之王”，是代表希腊利益的盟主，手握最终的决断权。

希腊南部与埃及结盟。

他们开始警惕小亚细亚的特洛伊和其背后的西臺。

阿伽门农不断引进埃及的先进文化，促使南部联盟持续发展。

可以说，作为埃及文化圈重要標誌的莎草纸，已经普及到了整个希腊地区。

然而，文化虽在发展，西臺却將希腊南部的城邦国家视为敌对势力，坚决不向他们传授关键的铁器文化。

西臺只向盟友特洛伊，以及有著密切贸易往来的特萨利亚开放了冶铁技术。

这使得希腊其他地区，至今仍在挥舞著落后无比的青铜武器。

“这种拉帮结派、互相瞪眼的游戏，简直就像是小孩子的街头打架。”

“战爭，本就是头脑简单、崇尚暴力者的游乐场。人类的王，请记住，人的本性在於追求和平，而非沉溺战爭。”

“是吗？可我倒是觉得，人类的歷史很大程度上正是被战爭推动著向前进的。”

雷加不以为然地耸了耸肩。

听到他的话，雅典娜並未动怒，反而郑重地点了点头。

她没有反驳雷加的观点。

反而坦然地回应：“或许如此。”

她承认自己的看法可能存在偏颇。能从被誉为智慧化身的雅典娜口中听到这样的回答，让雷加反而觉得有些不好意思了。

雅典娜是奥林匹斯十二主神中公认的睿智权威，她的智慧甚至据说超越了其父宙斯。

雷加个人认为，她比那位风流成性的眾神之王更有资格享有至高荣誉。

顺带一提，特萨利亚王国的官方守护神，正是战爭女神雅典娜。

虽然那个以她名字命名的雅典城邦也供奉她，但特萨利亚因为紧邻眾神居住的奥林匹斯山，获得了女神更深的偏爱。

特萨利亚就像是奥林匹斯神山的前院。

自然而然，在“自家前院”扩大影响力最为方便高效，所以雅典娜也更青睞特萨利亚，而非那个遥远的雅典。

“上次阿瑞斯跑来闹了一场。吵吵著让我立刻把王国的守护神换成他。”

雷加想起那个莽撞的战神。