第一百二十五章 猎手装（2/2）

现在的陈拓，也真的把自己当做了猎民点的墨尔根。

不管之前有没有这个称呼，他来了，也就有了，这不装备马上就有了吗？

带著关墩子爷俩，走到新建木屋后，汰换下来的驯鹿皮堆。

陈拓指著面前的驯鹿皮问道：

“关大叔，这些老旧的驯鹿皮，能不能做皮靰鞡？”

伸手摸了摸硬邦邦的驯鹿皮，关墩子砸吧著嘴，有些不確定的说道：

“能做是能做，就怕皮子旧了、硬了，不经穿。”

“那无所谓，越旧越好，但皮靴做出来一定要板板正正！”

“那指定板正！这么硬的老鹿皮，能不板正吗？”

敲定了做皮靴的原材料，陈拓拒绝了苏道继续开鹿血宴的想法，简单垫了一口，就开始做监工。

有皮张，有能干硬活的轧鞋机，做个粗狂的皮坎肩，对关墩子来说也没啥难度。

山上的猎民手中，也有水浸、烟燻、土埋、脑糅、肝糅这些鞣製、软化皮张的办法。

各种法子胡乱凑合一下，再有半现代化的轧鞋机助力。

一下午的功夫，也凑齐了几套，陈拓臆想出来的猎靴、猎装、狼头帽。

苏道、莫日根、张太保、关天鹏，就成了山上山下的模特。

野猪皮坎肩、驯鹿皮猎靴、利齿外露的狼头帽，穿戴在四人身上。

也就地穿出了陈拓臆想中的彪悍与血性。

小小的改动，带出了猎民们的精气神，对陈拓来说，就是延续渔猎传承的手段。

猎民们真正传承的衣饰，跟日常穿戴的衣饰，本就不同。

刺绣雕花，不是没有。

但在真正的生活中，哪个猎民不是一身油乎乎、味了吧唧的破皮袄？

即便如白龙、苏莫这种猎民点讲究穿著的姑娘，也只能屈就於现实环境。

不管是兔皮袄、还是狐皮衣，同样穿不出人们想像中的样子。

想要穿出所谓的异域风情、山林野性，首先要做到的就是，远离山中的渔猎生活。

所谓传承，无外乎就是展现人们想要看到的样子。

真正的传承，早就融入了猎民们的生活，没有真正的生活，又何来传承可言？

所以，陈拓並不认为他改变了什么，他的所作所为，不过是为了早就传承的土壤而已。

“陈知青，你看，能不能把做猎靴、猎装、狼头帽的技术交给山里的各处猎民点？”

经定居点萨满娜吉乌確认，狼头帽就是原本部落的传承。

只是因为山里的狼少了，才不做狼头帽。

苏道已经认定了狼头帽，就是鄂温克的传承实物。

苏道都这么认为，下山的狼头帽，那指定就是。

狼头帽凶悍，猎装、猎靴颯爽干练，苏道就想在各个猎民点普及这种传承衣饰。

现在摆在苏道面前的问题是，定居点的猎民都不会用轧鞋机。

想要手工製作，时间上的耗费可就大了。

“苏道大叔，这不著急，咱们慢慢来，总要给山下的林业局一个交待不是？”

苏道主动开口，也免了陈拓游说的麻烦。

林业局即便不能给各个猎民点配上轧鞋机，但弄上几十台旧的，应该没什么问题。

猎装、猎靴、狼头帽、狍角帽、狍皮衣，也不一定非要穿在猎民身上的……