第130章 大人们再上课：经济基础决定上层建筑（2/2）
百姓只能在井田上集体耕作，吃一口大锅饭。
既然地动不了，人也就动不了。
所以需要分封诸侯，层层管辖，这就是那时的规矩。”
陈文停顿了一下，
“可是后来，为什么变了？”
“因为礼乐崩坏？”叶行之试探著回答，这是儒家最標准的答案。
“错。”陈文毫不留情地否定，“是因为铁器和牛耕出现了！”
“有了铁犁牛耕，一个人就能开垦大片荒地。
这些私开的荒地，不用交公粮，產出归自己。
於是公田没人种了，井田荒芜了，私田却越来越多。
土地开始私有化了，可以买卖了。”
陈文手中的石笔在黑板上画了一条线，將井田划掉，写上私田。
“当土地可以买卖，人就不再死死依附於某一块地，也不再死死依附於某一个领主。
人开始流动了，开始为了利益奔走了。”
“这时候，那套把人锁死的分封制还管得住吗？管不住了！”
“所以，商鞅变法，废井田开阡陌。
秦始皇一统天下，废分封，立郡县。
为什么要立郡县？
因为要编户齐民！
要按人头、按田亩收税！这是为了適应土地私有这个新的吃饭方式，而建立的新规矩！”
“叶大人您看，是不是吃饭的方式变了，规矩就得跟著变？”
叶行之听得目瞪口呆。
他从未想过，那段波澜壮阔的歷史变革，竟然可以被这几句话解构得如此清晰如此冷酷。
“原来所谓的礼乐崩坏，並非人心不古，而是因为多了几把铁犁？”叶行之感觉自己读那么多遍歷史，但从未从这个角度思考过。
“正是。”陈文点头，“铁犁牛耕打破了井田制，而现在的作坊和生丝券，正在打破乡里宗主管理的模式。”
周通在一旁若有所思：“先生的意思是，法度不是一成不变的，它是隨著那个经济基础的变化而变化的？如果基础变了，法度还不变，那就是刻舟求剑？”
“聪明！”陈文讚许地点头。
“但是现在！”陈文转过身指著窗外，“新政来了，作坊来了。”
“女工们去作坊做工，赚的是银子，这银子直接进了她们自己的腰包，不经过赵太爷的手！
她们有了钱就不再依赖赵太爷的土地，甚至可以养活全家，甚至可以带著全家搬到县城去住！”
“这意味著什么？”
李浩猛地反应过来，大声说道：“这意味著经济基础变了！她们不再靠土地吃饭了！她们靠做工吃饭了！”
“对！”陈文目光如炬，“原本依附於族长的人，现在独立了！
原本必须跪著求食的人，现在可以站著赚钱了！”
“当吃饭的方式变了，那套用来束缚他们的老规矩，就变成了锁链！”
“赵太爷怕的不是伤风败俗，他怕的是锁链断了！
如果人都跑了，谁来种他的地？
谁来交公中的钱？
谁来给他当牛做马？
他的权力他的富贵，都会隨著这根锁链的断裂而烟消云散！”
“所以他要杀人！他要用赵小妹的血来警告所有人：想跑？这就是下场！”
“他杀的不是淫妇，他杀的是新的生產方式！是自由！
如此大的利益羈绊，他当然要这么做，更別说他现在背后还有魏公公给他撑腰。”
叶行之彻底呆住了。
他感觉自己的世界观在崩塌，但又不得不承认，陈文说得太透彻了，透彻得让人心惊肉跳。
他长嘆一声，神色黯然：“原来如此，所谓的维护礼教竟然真的只是为了锁住人？老夫今日受教了。”
孙志高在一旁听得冷汗直流，他擦了擦额头：“先生，这道理太透了，透得让人害怕。
可是既然赵太爷是为了钱和权，那咱们给他钱行不行？
咱们把那几个女工赎出来？或者咱们派兵去抢？”
“赎？”陈文摇头，“赎得了一时，赎不了一世。
只要百姓还觉得离了宗族就活不下去，这种事就会源源不断。
而且你这一赎，就等於承认了他的家法是对的，是你官府理亏。”
“那抢呢？”张承宗急道，“咱们有民团，有林將军，抢几个人还不容易？”
“不能抢。”
陈文转身，在黑板上写下了第二个词。
公共服务。
“这是我要讲的第二点。也是更深层的一点。”
“为什么百姓寧愿被赵太爷剥削，也不愿信官府？为什么孙大人去了，连门都进不去？难道他们天生就贱骨头？”
孙志高苦笑，“因为官府管得远，管得松。而且说句实话，咱们除了收税，確实也没给他们做过什么实事。
修路没钱，办学没人，有时候还得靠摊派。
百姓见了官就像老鼠见了猫，躲都来不及。”
“这就对了！”陈文指著那个词，“因为官府给得少。”
“在乡下，谁给修桥铺路？宗族。
谁给办私塾教书？宗族。
谁给孤儿寡母一口饭吃？还是宗族。
甚至谁家两口子吵架，都要找族长评理。”
“虽然赵太爷剥削他们，但也给他们提供了最基本的生存保障和秩序感。
在百姓眼里，宗族就是一个小朝廷，赵太爷就是他们的大人，也是他们的服务者。”
“这修桥铺路，教育，救济仲裁，就叫做公共服务。”
周通说道：“先生的意思是，宗族实际上承担了官府的职能？而官府缺位了？”
“没错。”陈文点头，“所以我们要想打败宗族，就不能只靠法去压，也不能只靠利去诱。”
“我们必须建立一个比宗族更优越的组织，提供更好的公共服务！”
陈文看著眾人，目光深邃。
“赵太爷能修桥，我们商会能不能修？能！而且修得更好！”
“赵太爷能办私塾，我们能不能办？能！
而且我们教的是算帐是技术，是能赚钱的本事！”
“赵太爷能断家务事，我们能不能断？”
“我们要告诉百姓，墙外面有饭吃有书读，有道理讲！”
“我们要用一个新的集体去取代那个旧的宗族！”
“这才是真正的釜底抽薪！”
全场鸦雀无声。
所有人都被陈文这宏大的构想给震住了。
这已经不是简单的救人了，这是在重塑乡土社会。
张承宗激动得浑身颤抖，“先生我懂了。
我们不是去拆他们的祠堂，我们是去给他们盖一座更大的新祠堂！”
李德裕也深吸一口气，“听君一席话，胜读十年书。
本官今日才知，何为牧民。
以前那种只知收税不知服务的官，当得確实是太轻鬆了。
先生此策，不仅救了寧阳，更是给大夏的治道开了一条新路啊！”
陈文继续道：
“道理讲通了，但赵小妹还跪在祠堂里，鼓声还在响。”
“我们现在没有时间慢慢建新祠堂了，我们必须先破了这个死局。”
李德裕点了点头，他问道：“那先生，我们该如何破局呢？”