第146章 孙教授取出一（1/2）
孙教授取出一张地图铺在桌上："这是我找到的巫山县地图，但上面並没有標註清溪古镇。”
"怎么会没有？"
王胖子满脸不解："不是说你们观山太保祖上就住在那里吗？连祖地都找不到了？"
"明朝时，先祖因对地仙村的看法產生分歧，带著族人离开了四川。
年代太久远了，清溪古镇没了人烟，自然就荒废了。”
"原来如此。”
王胖子恍然大悟。
从明朝至今已近七百年，世事变迁，不知有多少古镇湮没在歷史长河中。
"这里终年云雾繚绕，把山脉走势都遮蔽了，很难辨认。”胡八一盯著地图皱眉道。
张文杏轻轻捅了捅陆景，好奇地问："这巫山有什么特別之处？"
"巫山属於中龙支脉，在风水学中有群龙无首的说法，让人难以捉摸。”
"巫山还是川东门户，县內多山坡台阶，整体地形是七山一地两分水，无尽长江滚滚流。”
"当地深受巫楚文化影响，流传著许多古老传说，巫山与夔门也有著渊源。”
眾人纷纷投来好奇的目光："什么传说？"
"相传巫咸和夔都是舜帝的將领。”
"在一次战役中，夔因被妇人纠缠延误战机导致战败。”
"舜帝处死了夔，任命巫咸为將。”
"巫咸用夔皮製鼓，以夔骨为槌，鼓声如雷，声震五百里，连震三千八百里，威震天下。”
"蚩尤闻鼓丧胆，最终溃败。”
"舜帝为表彰夔的忠心，將其战斗过的地方封为夔山，也就是如今三峡的夔门。”
"巫咸死后葬在夔门以东的灵山，那座山就被封为巫山。”
"夔门和巫山的名称一直沿用至今。”
眾人听完，这才明白过来。
原来巫山的名字源自巫咸。
"孙教授，除了这张地图，你们家族就没有留下寻找地仙村的口诀之类吗？"陆景追问道。
“祖上传下一篇《观山指迷赋》，但仅凭此赋，难以確定地仙村的具体方位。”
“指迷赋的內容是什么？”
“是这样写的……”
好个大王，有身无首。
娘子不来，群山不开。
烧柴起锅，煮了肝肺。
凿井伐盐，问鬼討钱。
鸟道纵横，百步九回。
欲访地仙，先找乌羊。
孙教授说到这儿便停住了：“我钻研多年，始终未能参透。”
陆景心知指迷赋篇幅更长，但眼下当务之急是寻找乌羊，后续內容暂且不急。
“孙教授，你的意思是，我们即便找到清溪镇，也得先寻到乌羊，才能进一步探明地仙村？”
雪莉杨眉头微蹙，觉得事情並不简单。
“正是如此。”
孙学武点头。
“等等，我有个问题。”
王胖子一脸困惑，“这『乌羊』到底是什么？真是一头羊？”
“並非羊，古时称野猪为乌羊。”
胡八一解释道。
“那咱们到了巫山县，直接找有野猪出没的地方不就得了？”
“哪有这么容易？”
胡八一摇头笑道：“巫山县范围不小，野猪出没之地眾多，难道要一寸寸搜过去？”
“那肯定不行。”
王胖子连连摆手。
“依我看，『乌羊』或许另有深意，未必单指野猪。”
雪莉杨推测道。
“这篇指迷赋究竟暗藏什么玄机？”
英子问道。
孙学武仍是摇头。
他耗费半生心血，依旧未能 。
陈玉楼忽然开口：“我倒听过一个当地传说。”
“什么传说？”
“早年巫山一带水患频发，民不聊生，百姓祈求上天派能人治水。”
“某日，深山中走出一位隱士，自称『移山巫陵王』，精通移山之术，愿助百姓治水。”
“但他提了一个古怪要求。”
陈玉楼顿了顿，似在回忆。
当年他在棺材峡倒斗时曾听闻此事，时隔多年，记忆已有些模糊。
“什么要求？”
雪莉杨追问。
“快说啊！”
孙学武急不可耐。
陆景略感意外，没想到陈玉楼也知晓此事。
陈玉楼点燃烟枪，继续道：“巫陵王要求，治水期间百姓不得入山，只需將酒饭供奉於山外。”
“村民应允后，巫山深处终日传来开凿之声，水患果然渐消。”
“百姓感念其恩，將一名女子许配给他为妻。”
“直到某日……”
“巫陵王之妻送饭进山，发现前日食物丝毫未动。”
“接连数日皆是如此！”
“她带人入山查看，眼前景象令眾人大惊失色——”
“你们猜，她们看到了什么？”
“竟是一头巨硕黑猪以头拱山，周遭还有无数山鬼魈怪搬运土石！”
“原来，移山巫陵王乃乌羊所化！”
雪莉杨闻言一怔：“乌羊王竟是猪妖？”
胡八一也愣住：“这……不会是杜撰的吧？”
“后来呢？结局如何？”
孙教授急切追问。
“后来——我没听完。”
“哎哟！”
王胖子懊恼不已，“你怎么偏偏漏了关键部分？”
“当年我素来不信鬼神之说，听了只当无稽之谈，便未深究。”
陈玉楼苦笑。
眾人一时无言。
“后续的故事，我知道。”
陆景开口道。
“你知道？”
雪莉杨讶然。
张海杏等人亦面露惊色。
陆景点头道：“巫陵王现出原形后遁入深山，其妻苦求未果，最终跳崖殉情。”
王胖子满脸困惑："她为啥跳崖了？"
"巫陵王觉得对不起妻子，就带著阴兵把最后一段河道挖通，彻底解决了洪水。”陆景说。
"临走那天，老百姓都来送行，送上酒菜。”
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