第16章 四象五行（2/2）

墓中公婆事难明，可將坟纸去搜寻。黄白是男乌是女，坟纸红露刀枪亡。白点必定投水死，黄斑黄肿长病死，红斑產难家中死，青红树打死，赤黄墙打死，黄纹自縊亡，黑纹离乡被打死，交红是相杀亡。坟头无纸是孤贫，纸乌又水湿，骨骸乌又烂。此是吾家真口诀，等閒莫与外人传。

至於这第四个方法，朱鸭见没有条件去实践，因为，他的包袱里，既没有祭品，又没有香烛，更重要的是，没有金银纸钱，到此，朱鸭见也就对研究辨別墓穴的方法告一段落了。

不过，朱鸭见刚才研究的“四象”，只是狭义上的四象，也仅是名义上的“风水宝地”而已。因为真正理想的四象之地很难寻求，於是人们便用这种人为製造的“地理小环境”来安葬死者，以此求得心理上的安慰。

他们通常在给先人下葬的时候，將棺木中先人的头部朝向北方，即“玄武”；脚朝向南方，即“朱雀”。左手傍扶“青龙”、右手傍扶“白虎”，眼前一片“明堂”为开阔景象，通常是指平展的地形，並伴有河流或者池塘者为明堂。

有了这样一个人为製造的地理小环境后，便可以“藏风得水”，这也就是名义上的“风水宝地”了。

而真正广义上的“四象”，是源於中国古代的星宿信仰，並且，在风水学中被用作划分天上的星星，也被称之为：四神四灵。

四象的组成是：太阳、太阴、少阳和少阴。所谓的，太极生两仪，两仪生四象，太极为一，意为混沌。两仪则指的是：阴和阳，而四象就是从阴、阳中衍生出来的。

而这四种常见的事物，就是“木火金水”。也是后来五行学说中的“四行”。如果用数字1，2，3，4表示四象，那么奇数为阳，偶数则为阴。因此，太阳，少阳对应的数字就是1和3，而太阴和少阴所对应的数字就是2和4。

1，2，3，4之和为10，10又可分成1，2，3，4。所以，10就是太极，太极分阴阳，10可以分为5，5，一个为阴气5，一个为阳气5。阴极阳生，阳极阴生。

这四象不仅代表了风水的方位和元素，也象徵著自然界的平衡与和谐。

在风水学上，四象便成为了人们选择风水宝地的依据，而四象运用的原则是：“左活、右通、前聚、后靠。”即：左边要有溪水或者河流，右边要有通畅的长道，前面要有池塘湖泊，后面要有山地丘陵，这样，才能四围聚合，生机勃勃。

同时，四象还要求，面南坐北、面水背山、左护右卫。

罗真人在书中介绍完了这些理论后，还对风水墓穴的观察，列举出了许多例子和方法，且罗真人最后还在书中强调：风水宝地要藏风聚气，而四象完备就有利於气聚风藏。

山管人丁水管財，山清水秀出英才。山水江聚处，必有贵人出。

这些通俗易懂的俗语，看似简单，可真正要理解起来的时候却是，越理解越深奥、越理解越发觉得玄机无穷，这也表示出罗真人对四象的重视。