第一百一十二章 背后的男人（2/2）

“这……”严律一时语塞。

陈明不等他反应，继续道：“陛下设立英才馆，旨在培养未来辅佐太子、治理国家的栋樑之才。栋樑之才，首重何为？首重其能否为国分忧，为民解难！若只知空谈道德文章，於实务一窍不通，遇灾荒不知如何賑济，遇冤狱不知如何审断，遇工程不知如何营造，遇边患不知如何应对。”

“此等『人才』，於国何用？於民何益？难道要让他们整日坐在衙署之中，之乎者也，而將一应实务皆委於胥吏小人之手吗？届时，胥吏弄权，贪腐横行，责任又在谁？”

他这番话，將原本的选师问题，改为了实务的重要性，乃至提升到了关係国计民生、甚至吏治清明的高度。

一些原本有心弹劾的官员，如六部的官员，闻言不禁微微頷首。

他们平日里处理政务，深知“胥吏弄权”之害，若主官不通实务，確实极易被架空。

另一名御史见状，急忙出声：“谬论！通晓经义，自然能明事理，断是非！岂能因实务而废圣学？你这是以偏概全！”

陈明立刻回应：“这位大人误会了！我何时说过要废圣学？我在章程中写得明明白白，英才馆学子，仍需刻苦攻读经史子集，以圣贤之道修身养性，此乃根本，我称之为『明体』。但『明体』之后，更需『达用』！圣人亦云『修身、齐家、治国、平天下』。『治国』、『平天下』，靠的难道是空谈心性吗？靠的正是诸位大人所轻视的『农工水利、刑名算学』这些功利之学！我所倡，乃是『明体达用』，『知行合一』！既要通晓圣贤之理，更要具备经世致用之能！此二者，如鸟之双翼，缺一不可！何来重此轻彼之说？”

他环视眾人，语气诚恳：“陛下，太子殿下！臣以为，真正的圣学，从来不是空中楼阁，而是用於指导实践、造福苍生的学问。让未来的栋樑，乃至皇子知晓农事之艰，方能体恤民情；明律法之严，方能公正断案；通工匠之巧，方能兴利除弊。这非但不是褻瀆圣学，恰恰是让圣学落到实处，焕发新的生机！若只將圣学束之高阁，整日空谈，才是真正的背离了孔孟『仁政』、『民本』之心！”

这一番引经据典、结合实情的辩驳，条理清晰，逻辑严密，將“新学”理念巧妙地包裹在“明体达用”的传统框架內，既抬高了“实学”的地位，又未直接否定“圣学”，让人难以抓住把柄。

当然以陈明的水准压根说不出这番话，这份功劳全部来自於陈明背后的男人，秦中文！

几位御史被驳得面红耳赤，他们能觉察到问题，或者说能猜到如此做的后果。

可此时想要反驳，却又一时找不到合適的论点。

严律指著陈明，气得鬍子直抖：“你……你这是一派胡言！混淆视听！陛下，万不可听信此人狡辩！”

陈明不再理会他们，转向御座，深深一揖：“陛下，臣之所行，皆出於公心，只为大明培养真正堪用之才。选师標准，亦是为此而定。若臣之法不可行，或於国不利，臣甘愿受罚。但若仅因与旧制不同，便斥为异端，加以掣肘，臣不服！科举至隋才立，为何就能成为祖制？我大明为何不能开务实的先河？立后世万年的祖制！”

龙椅上，朱元璋始终面无表情地听著。

直到陈明说出“开先河，立祖制”，他的脸上才有了微小的波动。

他就是大明的祖，他所做的一切都是为了他老朱家的万世基业。

至少在朱元璋看来陈明此策確实有用，不然当初也不会点头。

至於严律所提之事，朱元璋根本不放在心上，而且陈明所写的章程上，也说了会邀请大儒讲学。

那这事情还有什么好爭论的，又不是为了培养一批诵读经典、道德高尚、誓死效忠大明的臣子。

英才馆要培养的是大明未来的皇帝！