第三十七章 苍南遗泽（1/2）

“此外，若將来有缘人能修炼至元婴境界，老夫厚顏，恳请你念在今日得我传承的香火情分上，在你力所能及之处，照拂一下陈家后人。勿使陈家因我而衰，老夫在九泉之下，亦感念恩德。”

话语至此，老者的虚影渐渐变得模糊，光芒开始收敛回那颗白色的珠子之中。

在彻底消散前，他最后说道。

“此间遗物，储物袋与三枚玉简，皆赠予有缘人。望你好生运用，大道前行，莫要如老夫一般，空留遗憾……”

话音落下，老者虚影彻底消散，那颗留影珠也恢復了原本柔和平静的白光，静静躺在罗寧掌心。

石室隔间內，再次恢復了寂静。

罗寧握著尚带一丝温润的留影珠，看著蒲团上那具代表著一段漂泊与遗憾人生的骸骨，心中亦是感慨万千。

这苍南上人，一生顛沛流离，从天才跌落成亡命之徒，再於异乡重头开始，最终却困於瓶颈，寿尽而终。

至死，他最牵掛的也不是什么长生大道，而是那个可能已因他受难的故土家族。

修仙之路求超脱，讲斩断尘缘。

多少大能修士挥手间家族兴灭，视血脉为可弃的渡舟。这苍南上人却反其道而行，明明可以选择放下，却把那份牵掛系在心中。

以追求个体超脱始，以无法割捨群体羈绊终。

大道无情，如逆水行舟，不进，不是退，而是死。纵是证得金丹，若未能超脱此方世界，几百年光阴流转，终究要归於尘土。

“黄枫谷陈家……將来去天南的时候，替这位苍南前辈照顾一下陈家吧。”熟知原著的罗寧当然知道陈家非旦没有因为这位前辈而衰落。

甚至还一直有结丹修士坐镇家族，原著陈巧倩的兄弟陈巧天最终结丹成功，还被韩老魔从慕兰上师手中救下。

既然受其遗泽，这份因果，罗寧算是记下了。

他的目光，转而落在了那件储物袋，以及那三枚玉简之上。

罗寧摄起了右手边的那枚玉简，这玉简呈土黄色。

他略一沉吟，神识沉入了那枚土黄色的玉简之中。顷刻间，大量信息涌入脑海。

《戊土黄中经》

这是一部可以直达元婴初期的土属性主修功法，功法著重於淬炼精纯的土系灵力，修炼出的“戊土真元”浑厚无比，防御力惊人。

並且对滋养肉身有奇效，尤其適合身具土系灵根或者像苍南上人那般拥有“戊黄之体”的修士修炼。

其中还记载了数种强大的土系神通，以及配套的本命法宝炼製之法。

“果然玄妙，不愧是能让苍南上人修炼至结丹后期的功法。”罗寧快速瀏览著功法的介绍，心中讚嘆。

这部功法主打稳重扎实，属上乘，偏正统。功法虽好可是不適合罗寧，对他而言，將来有机会倒是可以代苍南上人传於陈家。

他將土黄色玉简收去储物袋中，目光落在了那枚翠绿色的玉简上。

神识探入。

《万虫经》？

三个古朴大字浮现，隨即便是大量关於驭虫秘术的信息奔涌而来。

这並非一部修炼功法，而是一部专门阐述驭虫、育虫、炼虫的精深法门，其內容从筑基期开始，逐步深入，直至元婴境界，体系完整，奥妙无穷。

罗寧精神瞬间高度集中，仔细研读起来。

这《万虫经》果然非同凡响，其开篇明义，便提出了驭虫之道的四大根基。

以自身神念为根，灵虫为本，口决为引，手法为用，四者合一，方显灵虫威能！

“神念为根”，强调修士神识的强大是操控灵虫的基础。

神识越强，能同时御使的灵虫数量越多，操控也越精细。

这与罗寧凭藉《玄火炼神决》淬炼出的强大神识不谋而合，让他看得连连点头。

“灵虫为本”，则是阐述了灵虫本身资质、潜力的重要性，以及如何甄別、培养有潜力的灵虫，甚至包括一些促进灵虫变异、进阶的秘术。

“口决为引”和“手法为用”，则具体到了操控法门。

其中记载了数十种针对不同种类灵虫的驱动、攻防、布阵、合击的口诀和手印，精妙之处，甚至与罗寧之前所学的《万蛊驭虫术》对比，居然还有不少可取之处。

虽不及《万蛊驭虫术》惊艷绝伦，但在这人界一方土地，也算的上是顶尖水平。