第6章 电视剧2（1/2）

这条微博迅速引发关注。有网友支持：“后代都出来说话了，剧方还不反省？”但也有剧粉反驳：“艺术创作有改编自由，凭什么要完全照搬歷史？”“说不定是冒充的后人呢？”

剧方很快做出回应，製片人接受了媒体採访：“我们创作《风雨念安》的初衷，是通过李宇轩先生丰富的情感世界，让当代年轻人走近那段歷史。歷史记载的多是『事』，而电视剧想探索的是『人』——在那个大时代里，一个有血有肉的人，他的爱、痛、挣扎与坚守。我们尊重歷史主干，但在情感细节上做了艺术化处理，这是影视创作的规律。”

採访中，製片人还透露，剧组曾諮询过歷史学者，也研读了李宇轩日记，“『念安』这个名字本身就蕴含著深刻的情感。我们只是把这种情感更直观地呈现出来。”

这番解释並未平息爭议，反而火上浇油。歷史学者赵明远——当年主持整理出版《李宇轩日记》的专家——在个人公眾號发表了题为《当歷史成为背景板：警惕泛娱乐化对集体记忆的侵蚀》的文章。文章没有点名《风雨念安》，但字里行间指向明確：

“歷史人物的价值，在於他们在特定歷史条件下的选择与作为。过度渲染其私生活，尤其是虚构其情感经歷，本质上是將歷史人物『明星化』、『饭圈化』。当年轻人谈论一个歷史人物时，首先想到的是他的『cp』和『虐恋情深』，而不是他的歷史贡献与精神遗產，这是一种危险的记忆偏移。歷史不是不能文艺创作，但创作需要有对歷史的敬畏之心。”

这篇文章在学术界和文化界广为传播，但在大眾舆论场，依然敌不过#陈墨周楚楚功德林重逢#这样的热搜话题。

五月初，《风雨念安》迎来大结局。

最后两集的时间线拉回现代。李念在德国完成了关於李宇轩的博士论文，並最终在档案馆找到了安娜后人的线索。她前往慕尼黑郊外的一座庄园，见到了安娜的曾孙女——一位白髮苍苍的老妇人。

老妇人取出一个尘封的木盒，里面是安娜终身未嫁、独自抚养李宇轩留下的部分书信和物品的证明。最后一封信写於1972年安娜临终前：“……我的一生，因那两年的相遇而完全不同。我不后悔。念安，念安，这个名字真好。愿东方安好，愿他安好。”

平行剪辑：功德林里，暮年的李宇轩在梧桐树下，读著儿子从南洋的来信。画外音是他日记中的句子：“此一生，憾事良多。唯不悔者，抗战守土；唯不忘者，念安之名；唯所盼者，山河一统。”

镜头缓缓上摇，越过功德林的高墙，越过北京的楼宇，最终定格在辽阔的天空。字幕浮现：“谨以此剧，致敬所有在歷史洪流中，以各自方式爱著这个国家的人们。”

大结局收视率创下年度新高。当晚，#风雨念安大结局#、#德园爱情跨越百年#、#念安到底是什么#等话题屠榜热搜。

评价依然是两极。

cp粉们泪流满面：“真正做到了『半生风雨守家国，一世念安系故人』，太圆满了！”“结尾现代戏的呼应绝了，爱和记忆真的可以跨越时空！”“这不是be，这是更高层面的he——他们的爱通过『念安』这个名字，通过歷史记忆，得到了永恆。”

歷史粉们则余怒未消：“大结局还在强化『爱情主线』，连儿子下南洋三十万大军都一笔带过，全剧抗战戏份加起来不到五集，这配叫歷史人物传记剧？”“最后上价值『爱国家』，但全剧都在拍『爱个人』，不觉得割裂吗？”