第035章 『丧尸』围城？（1/2）

与屠猎户议定，刘稷当晚便下了山。

由屠猎户带回来的消息，自然也被刘稷说给了樊庄听。

樊庄的反应，也並未出乎刘稷的预料。

“繇使君赴任下邑，好坏参半。”

“且木已成舟。”

“倒是中阳里……”

“唉……”

“——丰、沛二县，本就一衣带水，相距不远。”

“丰县出了中阳里这么个『贼窝』，日后乱起来，贼人未必就不会从中阳里，顺泗水而下小沛。”

…

“更何况中阳里，只是老猎户途径丰县、偶然撞见的。”

“除了中阳里，丰县还有没有別处？”

“其他的县——如薛县、萧县，有没有？”

“甚至於小沛，也未必就没有哪乡、哪亭，早已在暗中，成了又一个中阳里……”

言罢，樊庄不免一阵摇头唏嘘，儼然一副愁眉不展的模样。

——流民。

说一千道一万，问题的根源，还是源源不断，且越聚越多的流民。

何谓流民？

按照当今汉室现行的律法，流民的官方定义，是非法流动人口。

要想弄明白，何谓『非法流动』，就需要先弄清楚，什么是合法外出。

当今汉室，民眾想要合法离开本县，是需要县衙出具传、引的。

具体而言，便是向县衙说明：我是谁，家住哪，出於什么目的，打算去什么地方；

什么时候出发，走哪条路，去找谁，多久回。

理由正当、必要，申报材料齐全，往返时间、路线皆合理，县衙才会批准此人外出。

批准的方式，便是向此人出具传、引。

传，其实就是通俗意义上的介绍信。

內容大致为：我xx县，批准持有此『传』的某某，因什么目的前往某地，並为此人做担保。

引，则是路引，同样盖有县衙公章。

其上，记录持有者的姓名、籍贯，外貌体型，以及始发地、目的地，出发时间、往返路线。

…

就拿此番，从沛县出发，去了趟下邑的屠猎户来举例。

在出发之前，屠猎户前往县衙，给主簿塞了点钱，顺利得到了传、引。

传上写：我沛县，批准持有此『传』的泗水亭后山猎户屠坚，因访友前往下邑，为屠坚做保。

路引则记录著：屠坚，沛县泗水亭后山猎户，身高七尺一寸，稍壮；

面黑须短，塌鼻薄唇，左眉下一寸、嘴右上半寸有痣。

光和六年秋七月十三，自小沛出发，途径丰县，抵达下邑，再经丰县归沛。

——传、引拿到手，屠坚便启程，经过丰县时前往当地县衙。

查验过传、引，確定没有问题，丰县县衙便在路引上盖下官印，並备註：七月十五，屠坚经过丰县。

屠坚再次出发，抵达下邑，仍旧是前往县衙查验传引。

下邑县衙查看路引，確认屠坚来的路上经过了丰县，便在路引上盖印，並备註：七月十七，屠坚抵达下邑，七月十九归。

回来的路上，屠坚再次经过丰县，再次前往县衙。

县衙查验路引，確定屠坚去了下邑，且时间对得上，再用印並备註：七月二十，屠坚返程再经丰县。