第24章 百家论政（1/2）

招贤馆的论政台，已然成为咸阳城乃至整个天下士人瞩目的焦点，高台以青石垒砌，开阔平整，可容纳数百人观礼。

今日，这里的气氛格外凝重而热烈，因为秦王嬴政宣布，將亲自主持一场大型的『百家论政』，与匯聚於此的各方士子，共论治国之道。

消息传出，不仅馆內通过初选的士子摩拳擦掌，许多尚在观望的诸子百家代表人物，乃至朝中官员，都纷纷前来，或登台，或旁观。

吕不韦称病未至，但其门下不少精通百家学说的门客赫然在列，显然存了试探与较量的心思，李斯作为法家新锐，亦位列台上，神情肃穆。

嬴政依旧是一身玄色常服，坐於主位，神色平静，目光扫过台下形形色色的面孔，有儒生的温文，有法家的冷峻，有纵横家的机变，有墨家的质朴，亦有道家、名家、阴阳家等各色人等。

“今日论政，不分尊卑，不避忌讳。”嬴政开场简洁，“寡人慾闻诸位高见，何以强秦？何以安天下？畅所欲言即可。”

话音刚落，一位身著儒袍、鬚髮花白的老者便率先起身，乃是来自齐地的儒生淳于越。他躬身一礼，声音洪亮：

“陛下，老夫以为，治国之道，首在仁政！昔者文王百里而王天下，何以然？仁义之所至也！秦以法治国，律令严苛，百姓畏法如虎，此非长久之计。当行周礼，施仁政，省刑罚，薄税敛，使民有恆產，有恆心，则天下归心，不战而屈人之兵！”

这番仁政、復古的言论，立刻引起了不少儒生和部分慕周礼之人的附和。

嬴政尚未开口，李斯便冷哼一声，起身反驳：“淳于先生此言差矣！时代变迁，岂可一味復古？周室衰微，礼崩乐坏，天下纷爭数百年，仁义何曾止戈？我秦国行商君之法，奖励耕战，法令严明，方有今日之强。若依先生之言，復辟井田，推崇虚无之仁义，无疑是使秦倒退百年，自毁长城。治国，当因时制宜，法隨时变。”

“法家酷律，残民以逞，岂是王道？”淳于越面红耳赤。

“民愚则畏法，民畏法则国易治，无严法，则豪强恣意，百姓无所適从，国將不国。”李斯寸步不让。

儒法之爭，瞬间点燃了论政台的战火。

紧接著，其他学派也纷纷加入。

一名墨家弟子起身，高呼『兼爱』、『非攻』，主张弭兵息战，反对秦国东出。

一名纵横家士子则大谈『连横』、『破纵』，认为当远交近攻，分化六国。

又有道家门人阐述『无为而治』，名家学者辨析『名实之论』，阴阳家则谈及『天人感应』……

台上台下，爭论不休，各种思想激烈碰撞，引经据典，唇枪舌剑，好不热闹，旁观者听得如痴如醉，或摇头嘆息，或击节讚嘆。

嬴政始终端坐，静静地听著，偶尔在李斯与人辩论到关键处，或被某些迂腐言论气得脸色发青时，会不著痕跡地微微頷首，或投去一个制止的眼神。

他就像一个最高明的棋手，观察著棋盘上每一颗棋子的动向与价值。

爭论持续了將近一个时辰，各种观点都已充分表达，但谁也说服不了谁，场面渐渐有些混乱和僵持。

就在这时，嬴政缓缓站起身。

他一站起，无形的威压自然散发，原本喧闹的论政台瞬间安静下来，所有人的目光都聚焦在他身上。

“诸位之高论，寡人已悉数听闻。”嬴政的声音平和，却带著一种掌控全局的力量：