第九百一十九章 插旗西渡（1/2）

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永乐十二年五月三十，日出东南，霞光照耀菲沙河谷。河雾渐散，风送牛香与鱼腥，沧海龙吟號泊於河口如山，舰桅飘扬金字军旗，耀目而威。舰队三列环绕，焚香迎祭，为今日盟誓之典作准备。

岸上，萨什利人部落张灯结彩，掛鱼骨铃，系牛皮旗，男女齐聚，儿童持牛骨铃鐺，迎接北冥海军之贵客。部落中央，塔卡率眾设石坛，以兽骨围地，坛心火堆炙牛肋，香气四溢，气氛肃穆。塔卡披牛骨战袍，牛角盔高耸，脸上涂朱红与白泥，象徵天地与图腾，手执鱼骨杖，立於坛前。

王大虎登岸，身披藏蓝军氅，佩银刀，左右周蒙花与叶承灝隨行，文吏数人持誓书、牛皮文约、瓷瓶墨封，步步稳重，踏入萨什利圣地。

塔卡徐步迎至，双手奉上牛骨雕与鱼牙符，低语如风：“萨拉卡……共生。”虽语不通，然意自明。阿塔低声译道：“他愿奉此牛灵鱼神之誓，与大明铁舰之主为盟。”

王大虎凝视牛骨雕良久，取银刀割指，滴血於石坛牛骨之上，再抬首以明语誓道：“大明北冥海军，誓守金砂河谷，与萨什利共猎共渔，互贸互助，不犯其族，不欺其子。若违此誓，铁舰沉河、军士枯骨！”

文吏隨即展牛皮盟约，以漆书朱文缮之，署“北冥海军镇海司”，加印虎头海波之章。塔卡见状，命长者以牛血在盟约之下描牛灵鱼神图腾，再以手掌按之，留赤纹於皮上，示以信誓。

萨什利人隨即吹角击鼓，女子起舞，男子歌颂，火堆腾焰，鱼肉牛肋並烤，颂丰之声彻野。学生舰官笔记：“金砂之盟，以牛血铁盟，图腾作誓，仪式庄严。部落传统与明军仪制初合，通异族之道，开万里贸易先声。”

宴席展开，木桌列长廊，乾鱼烧肉交错其上，萨什利女子跳“牛灵舞”，环火旋转，木笛声低鸣如梦，似诉千年图腾传说。周蒙花与阿塔共坐部落老者之间，试品熏鱼与牛心，与塔卡妇人比划农器用法。

叶承灝则与青年猎人对演绳网之术，军士旁观，笑语盈盈。月明號乐工奏笛以和，双方语不通，意相合，如故人重逢。

夜深，王大虎举杯，以草酒敬塔卡，塔卡执鱼骨杖高举，立於火前高呼：“萨拉卡——天灵见证！”

舰士齐声回应：“北冥在此，天灵共守！”

翌日，文吏立石於河口贸易点，上刻：大明北冥镇海军与萨什利部落金砂盟誓之地

永乐十二年五月三十，奉王大虎之命，与塔卡立誓共守河谷，开牛鱼互市，通万里海途。

石立江畔，舟影如画，风过林梢，万物低鸣。菲沙河谷，自此不再仅为蛮荒之地，而成为大明极海第一贸易口岸，铁舰与牛灵，铸一世之盟。

六月初二，曦光未出，薄雾笼罩金砂河口，水面如镜，映出“沧海龙吟號”铁舰如山之影。舰队列阵待发，旗旆猎猎，鼓声沉稳。王大虎登舰桥，披军氅、佩银刀，环望平原与河谷，目光如炬。

“举锚！”

“启锅炉、升旗！”

“全舰戒备，试射火炮！”

沧海龙吟號率先驶出河口，舰队环平原一周，五门青铜火炮一字列开，旋转炮座，瞄准北岸。舰上火师点火，轰然五响，烟柱冲霄，山谷震鸣，雪峰迴音，如万雷滚动。牛群惊动，然不散，仍低首吃草。

学生舰官笔录曰：“火炮试於温海，射程减二，稳定度九十八。地势封峡可控，宜设双台以固。”

王大虎立於舰桥，望平原、河谷与峡口，沉声曰：“金砂之地，河肥鱼美，原广牛多，天赐屯地。设港、屯兵、筑炮台，三年可立北疆基石！”

他令叶承灝登陆，选峡口北岸高处，插红底日月军旗。旗杆铁铸，高一丈五，金字“大明北冥镇海军”熠熠生光。十名军士列队鼓號，森严仪正。阿塔手持鯨血，蘸於鯨骨刻符，以古语颂曰：“圣鱼与牛灵为证，温屿永归铁舰！”

自此峡口北壁铁旗招展，风拂其声，震峡而鸣。

舰队顺水南行，驶出南口。峡口宽二百丈，水深七十，乃良港天成。王大虎目视南洋，神色坚毅：“此港若成，五年可得万人，十年可造十舰，北疆水师以此为牙城。”

周蒙花立旁，略施一礼，轻声道：“港成，北冥可驰援东海、呼应东瀛、控千岛。梦华姐若在，必言：通海者，强国之本。”

王大虎微笑：“方当家志，吾辈当践之。北疆有此港，则横扫五洋可期！”

舰內，工匠与军士围於锅炉处，炙牛肉於铁盘之上，香气扑鼻。小程手持牛腿，笑声朗朗：“沧海破军號，火炮百门，猎牛破敌，何惧红鬍子海盗与蛮虏海商？！”

舰队鼓声再鸣，汽笛三响，震彻山谷与海湾。平原牛群回首低鸣，河鱼翻跃，海中白鯨跃出浪峰，水柱如塔，似送铁龙远行。