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第九百八十二章 次大陆情报(1/2)

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亭可马里港的阿努拉德普勒大寺佛教总院新落成,坐落於港北的椰林之中,红瓦金柱,佛塔高耸,檀香繚绕,与远处“佛焰台”的炮火辉光相映成趣。夜幕初降,海风送来阵阵咸腥,院內一盏盏莲花灯点亮,映照著佛坛上的龙树图案,宛若佛光普照南洋。

慕容復跪坐在千年菩提树下的石坛前,指尖轻抚著一幅泛黄的天竺诸国势力图。

慕容復一袭青衫,手持檀香羽扇,与波隆纳鲁瓦王朝高僧帕拉·毗婆迦对坐品茗。身旁,“龙藏尊者”弥迦悉提手持象牙法杖,低声诵经,负责记录对话。段寿辉与杨义贞守於院外,確保会谈不受干扰。帕拉·毗婆迦身披金纹袈裟,念珠轻动,目光深邃,显然对慕容復的意图仍存戒心。

“帕拉长老,”慕容復啜一口滇中普洱,声音温和却带锋芒,“斯里兰卡既入我佛国联盟,亭可马里已固,来春我將北上维沙卡帕特南,举办『天竺法会』,欲收服帕拉王朝与那烂陀寺僧团。然天竺次大陆幅员广阔,诸王朝林立,婆罗门与佛教爭锋,局势复杂。长老久居南洋,与天竺僧团往来频繁,可否为我详述其现况?”

老僧帕拉·毗婆迦的嗓音沙哑如风化的贝叶经,每一句都带著千年佛国沉淀的智慧与警惕。他合十沉吟片刻,缓缓道:“国师欲统天竺洋,志在四海,贫僧敬佩。然天竺次大陆王朝纷爭,教派对立,非一朝可平。贫僧略知一二,愿为国师分说,然望国师以佛法慈悲,慎用雷火。”

慕容復微笑,羽扇轻摇:“长老放心,我佛国以正法为本,雷火不过护法之器。请长老详述天竺诸国,无论王权、僧团或民心,皆可直言。”

“国师欲知天竺,当先明三劫——兵劫、法劫、欲劫。”帕拉·毗婆迦捻动念珠,目光悠远,娓娓道来:“天竺次大陆,北自加兹尼,南至潘迪亚,东起帕拉,西抵古尔,诸王朝各据一方,佛教、婆罗门教与耆那教並存,爭战不休。而今局势大致如下:”

“帕拉王朝居东天竺,据恆河三角洲,首都在高尔,与那烂陀寺僧团关係密切。其王罗摩帕拉年老,內政倚重僧团,军事依赖地方领主。帕拉以佛教为国教,然婆罗门教势力暗长,地方领主多信婆罗门,与僧团不和。如今末法时代天竺大陆最后的大乘佛教庇护所,但舟师被塞纳人摧毁,塞纳舟师驻维沙卡帕特南,然不及朱罗王朝强盛,恐难挡贵朝雷火。国师若欲收服帕拉,当以那烂陀寺僧团为突破,辅以佛法与利益。”(慕容復硃笔圈註:必须夺取超戒寺的佛经雕版)

“塞纳王朝居帕拉之南,据奥里萨沿海,与朱罗王朝交好。其王毗摩塞纳崇婆罗门教,欲復兴耆那教,与帕拉僧团对立,婆罗门剑指菩提,推行种姓清洗,焚烧那烂陀余脉。塞纳海军驻普里港,虽不及朱罗,却颇具战力。背后靠近蒲甘的迦摩缕波仍保持密教仪轨,可用普洱茶打通商路。国师若进维沙卡帕特南,塞纳恐与朱罗联手,断贵朝航线。”

“卡卡提亚居德干高原,据瓦朗加尔,擅骑兵与象军。其王卢陀罗提婆信婆罗门教,然对佛教尚存敬意。卡卡提亚与朱罗王朝联姻,军事强盛,却无海军,难直接威胁贵朝。国师若欲联卡卡提亚,当以贸易利诱,断其与朱罗之盟。”

“东恆伽居科罗曼德尔海岸,据康契普兰,与朱罗王朝爭霸南天竺。其王库洛通伽一世年老,国力渐衰,婆罗门教与佛教並存。东恆伽海军驻纳加帕蒂南,与朱罗爭夺马六甲海峡。贵朝若欲进军帕拉,东恆伽或可为盟,牵制朱罗。”

“曷萨拉居迈索尔,据陶罗普特拉,擅步兵与弓手。其王毗湿奴瓦尔达纳信耆那教,与婆罗门教关係紧张,对佛教颇有敌意。曷萨拉无海军,然其內陆兵力雄厚,国师若欲统南天竺,须防其干涉。”

“潘迪亚居马杜赖,擅海军与贸易,与朱罗、东恆伽爭霸南天竺。被朱罗击败后,余党盘踞锡吉里亚山地,其王马拉瓦曼信婆罗门教,然对佛教僧团颇为宽容。潘迪亚海军驻科摩林角,与斯里兰卡有贸易往来。国师若结盟斯里兰卡,潘迪亚或可为援。”

“中天竺迦纳塔、托马拉、乔汉、普腊蒂哈腊、帕拉玛拉、昌德拉、伽哈达瓦拉、拉特纳普拉、特里普里与北天竺诸王朝,各自割据,纷爭不断。迦纳塔、托马拉、乔汉、普腊蒂哈腊、帕拉玛拉等居拉杰普特地区,信婆罗门教,擅骑兵与堡垒战,然內斗不止,无力南顾。昌德拉与伽哈达瓦拉居恆河中游,佛教影响犹存,却受婆罗门教挤压。拉特纳普拉与特里普里居中央天竺,军力有限,难成大患。伽哈达瓦拉王室表面护佛,实则向突厥纳贡。拉杰普特诸王內斗,但骑兵战术仍冠绝天竺。国师若欲进军帕拉,这些王朝或可利诱,断其与朱罗之盟。”(慕容復批註:可收买为僱佣军)

“东遮娄其与西遮娄其分居科罗曼德尔海岸与马拉巴尔海岸,信婆罗门教,擅海军与贸易。东遮娄其与朱罗联姻,西遮娄其则与阿拉伯商人交好。两系王族为爭夺埃洛拉石窟控制权內耗。两者海军虽强,却不敌贵朝盖伦船与雷火,国师若欲统南天竺,当以雷火震慑,辅以贸易利诱。”

“加兹尼居西北,据旁遮普,信天方教,擅骑兵与弓箭,屡犯北天竺,与拉杰普特诸王朝爭战不休。古尔与苏姆拉居信德,信天方教与婆罗门教,控制阿拉伯海贸易。苏姆拉海盗控制阿拉伯海商路,旗舰装备希腊火。加兹尼与古尔军力强盛,然內乱频仍,无力干涉南洋。加兹尼苏丹巴赫拉姆·沙赫正焚烧佛寺,用经卷灰烬制砖建清真寺。国师若欲进军帕拉,须防加兹尼南下,断恆河商路。”(慕容復在羊皮地图上標记开伯尔山口——未来进军要道)

帕拉·毗婆迦说罢,停顿片刻,续道:“天竺次大陆,佛教日衰,婆罗门教与耆那教復兴,帕拉王朝与那烂陀寺为佛教最后堡垒。朱罗王朝海军强盛,与塞纳、东遮娄其联手,欲控马六甲海峡,断贵朝航线。然贵朝雷火之威,已破朱罗,震慑南洋,若能以佛法收服帕拉僧团,天竺东岸或可尽归佛国。”

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