第68章 第68章（2/2）
形势所迫，只得道明缘由。
"人族伏羲需借河图洛书参悟先天八卦，方能功德圆满。
"
"老道此来，愿以物易物换取道友手中这件极品先天灵宝，还望成全。
"
石磯神色不变，轻抿悟道茶，从容问道：
"道友欲以何物相换？"
"两件极品先天灵宝如何？"
"贫道不缺法宝。
"
"一葫九转金丹可好？"
"乾坤灵酒不逊九转之效。
"
骷髏山，白骨洞內。
太清圣人暗自皱眉。
果然！
这位石磯圣人与传闻一般难缠。
无奈之下，只得亮出最后筹码。
数时辰后，目送太清圣人远去的身影，石磯唇角微扬。
一番周旋后，她夺得一个五帝之位的权柄。
能从天道手中爭得此等机缘，著实令人欣喜。
这意味著她可光明正大插手五帝之事。
虽不及三皇显赫，但五帝之位同样举足轻重。
无论人族能否成为天地主角，地道已在此间占得一席之地。
五帝之中，石磯最看重的並非治水的大禹，而是舜帝。
在过往记忆里，天道独尊之时，玄门天庭设有三官之位。
上元天官赐福，中元地官赦罪，下元水官解厄。
尧为天官，舜任地官，禹司水官，合称三官大帝。
执掌眾生善恶录册，位列天庭重职。
待封神劫后，天庭改制，三帝退隱洞天，其位方由紫微、清虚、洞阴三位大帝接替。
可见舜帝与地道早有夙缘。
诸事既定，石磯稍作休整便继续清修。
闭关前，她向幽冥与门下 ** 传出数道法諭：
寻五穀！
社稷权柄，当归地道！
待伏羲禪位，便是地皇神农出世之期。
农神之权，需由地道执掌。
即便圣人早有安排，天道圣人亦不会亲自寻找五穀，此乃地皇之功绩与功德，当由神农亲歷亲为。
轻易所得之物，难获人道认可，如无根之萍，难固其本，易隨风而逝。
石磯遣人寻觅五穀，非为爭夺地皇之功，乃使其熟知五穀特性，以应未来之需。
若天道五圣於地皇现世后主动前来，谋求合作，欲得地道认可其位，神农自可顺理成章，依其谋划而行。
倘若对方意图绕过她，先斩后奏，便莫怪她不留情面。
………
岁月流转，千载已过。
洛水之滨，人族疆域。
得河图洛书后，伏羲废寢忘食，潜心参悟，渐入玄妙之境，周身气息日益深邃，奥妙无穷。
千年之后，伏羲从河图洛书中悟得天地至理，创出先天八卦，以乾、坤、坎、离、艮、震、巽、兑对应天地水火、山雷风泽，阐发万物运行之道，並制人族历法。
八卦符號为人族最早文字，亦是开启智慧之门，使人族摆脱蒙昧，自成文明体系。
功成之日，伏羲身绕八卦道韵，天道感应，降下功德金光，助其突破桎梏，自太乙晋升大罗。
同时，前世记忆復甦，忆及妖族羲皇之过往，再看今世人族之回馈，伏羲心绪翻涌，慨然宣告：
"天道在上，此后世间唯有伏羲，再无妖族羲皇！"
前世为妖皇，鞠躬尽瘁，几近殞命，已是仁至义尽。
今生只为人族伏羲，先天神圣伏羲。
话音落定，人族气运暴涨，与伏羲紧密相连。
人族三祖亦受益良多，修为攀升至大罗后期。
锦绣天媧皇宫內，女媧圣顏展笑；首阳山八景宫中，太清抚须頷首。
此后三千年，伏羲广传八卦，人族实力倍增，疆域扩张。
太乙仙逾五百，金仙过千，大罗亦现数位。
觉醒记忆的伏羲得气运加持，修为精进迅猛，自初入大罗直达后期，根基深厚，神通广大，当为人族至强者。
伏羲自知即將功德圆满，共主之位最多再掌九千年，当下要务乃寻继任者。
与此同时，五庄观內。
镇元子將红云老祖残魂送入轮迴，转世烈山部落。
人族气运异动，伏羲有感，知新主已生，然需耐心寻访。
六道山轮迴宫中，平心娘娘袖挥传音。
骷髏山白骨洞內，青衣女仙睁目，接讯后眉梢轻扬。
地皇现世！
在过往的记忆里，洪荒传说常言神农乃红云老祖转世。
石磯原本半信半疑，而今却確信无疑。
思及红云与自己的渊源，她顿时洞察了天道五圣的布局。
"当真好谋算！"不过此事能否如愿，还得看她肯不肯点头。
至於圣人与平心的交易，石磯並不掛怀。
她与平心早有协定——凭藉六道轮迴，平心已从太清处换来巫族角逐人皇的资格。
那么这位地皇，自然该由她石磯来料理。
骷髏山白骨洞內，石磯广发传音。
讯息如星雨散向地府、东海、天南、五庄观等各处。
既然要立地皇，不如索性做场大的！地仙府之事亦当速速提上日程。
能否把握机缘，就看烈山氏的造化了。
烈山氏確不负红云转世之名。
其人宽厚仁善，天资卓绝，千年便证得金仙道果。
更率领族人革新文明：伐木筑屋取代巢居，首创市集推行贸易，立"日中为市"之制。