八，曹氏司马氏和解方案（2/2）

“夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失，舞阳侯为散骑常侍，当为朕镜。”曹璜拉起话头。

说得真好啊！

为什么就是皇帝呢？

司马攸品味了片刻，道：“臣年幼无知，难当大任，朝中贤良林立，陛下何愁无镜。”

曹璜说道：“朝官事务繁杂，如舞阳侯这般才能与朕论道。”

司马攸说道：“臣勉力为之，只恐陛下失望。”

“坐而论道，何言失望。”曹璜笑道：“当今三国分立，如战国七雄爭霸，而七国皆周室诸侯出，舞阳侯以为，周祚可是亡於分封？”

周朝是不是亡於分封不知道，曹魏亡於不分封就在眼前。

腹誹中，王戎进来行礼。

听到名字，曹璜起身扶起他，道：“吾居潜邸时，常闻竹林诸贤，今日得见先生，喜不自胜。”

知道我是大將军门下还这么热情，这个皇帝不对劲。

王戎疑惑之余，不免有些得意。

谁不愿意被人吹捧呢？况且对方还是皇帝。

“陛下厚爱，臣惭愧。”王戎说道。

“舞阳侯，奉茶。”曹璜拉著王戎在身边坐下，颇有反主为客的意思。

此乃不拘小节。

坐定，茶送来，曹璜亲自接过递给王戎。

“谢陛下。”王戎心情复杂。

自从决定投入司马昭麾下，就有了与皇帝作对的思想准备，然而皇帝如此厚爱，就很难办。

曹璜摆摆手，说道：“方才与舞阳侯言以史为镜，故论周之分封，请先生教吾，分封於国家之利弊。”

“陛下方才言，世有三镜，以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”司马攸补充道。

王戎品味片刻，讚嘆道：“三镜之说，必为世人传唱千古，陛下天才，臣不及也。”

“先生何以自谦？”曹璜笑了笑，继续说道：“请先生言分封制於国家利弊。”

“弊大於利。”司马攸说道：“周封诸侯八百，四方稳固，故有八百年国祚，然皇室衰弱，诸侯並起，春秋战国，同归於秦。

秦亡，楚汉爭霸，高祖封八王而灭楚，天下归一，八王危害社稷，高祖征战而定……”

分封制的危害一箩筐，不然曹丕不可能严厉压制曹氏宗室。

至於宗室壮大压制权臣的好处，不能说。

王戎沉默。

曹璜问的是对国家的影响，而非对单个朝代的影响，肯定不能跟司马攸的回答一样。

曹璜问道：“汉初立时，若高祖效周分封制，举全国之力，分封韩信、彭越等人於外，东由肃慎起，越北海，至河中，各设其国，传承至今，中国如何？”

王戎回道：“若果真能立国，或汉亡於某国，然中国地域广增，且无匈奴鲜卑之患。”

从外东北至中亚地区，歷经四百年，草原蛮族肯定被同化完了。

“韩信彭越等人，皆人杰也，奈何鸟尽弓藏，死於非命，若吾为汉高祖，当效法周制，封之於外。”曹璜说道。

王戎赞道：“陛下壮志宏图，少有人及。”

“景初二年，邪马台国卑弥呼遣使朝贡，明帝敕封其亲魏倭王，並赐金印紫綬。邪马台国力单薄，若以豪杰领人马击之，覆手可灭，其孤悬海外，治理艰难，可安置功臣，令其立国自守。

三二百年后，诸侯国强，欲图中原，然以中原之大之强，不能御弱，失国理所应当，一家之国灭，中国恆强愈强。”说完，曹璜又感慨道：“奈何，三国分立，內战不休，豪杰不能出，以致中国不能外扩。”

疆土能不能扩大且不论，这些话值得深思。

皇帝是不是打算將司马氏外封立国？

王戎心动。

如果司马氏外封，不但可以保全忠义之名，也能获得立足之地並世代传承不绝。

什么，司马氏站不住？

王戎对征討邪马台国的態度是这样的：乖，別动，死了就不疼了，我们会照顾你老婆女儿的。

只要心思坚定，对外打仗就不是个事。

有司马氏珠玉在前，后面各豪杰都可以获得封国。

王戎认为自己有经天纬地之才，封侯指日可待。

忽然想称孤道寡！

司马攸也皱眉沉思。

他是司马氏的人，享受著身份带来的好处，但內心对弒君颇有微词。

如果司马氏接受外封，弒君就是迫不得已的自卫反击，司马氏是天下第一忠义之家。

奈何，两个小年轻说了不算。

曹璜不再多言。

外封，是曹氏与司马氏和解方案，司马昭接不接受无法控制，等设想扩散出去，想外封立国的人自然会给司马昭以压力。

谁不想称孤道寡作威作福呢？

当然，这只是第一层，第二层是舆论。

这是曹璜干涉舆论的尝试。

作为竹林七贤之一，王戎有足够的话语权，只要他公正，那么曹璜就能获得“才思敏捷，志向远大，胸襟广阔”的评价。

这样的皇帝才是值得追隨的。

第三层则是以外封瓦解世家对政治的控制。

只要世家政治存在，一定会有黄巢出现，朝代更替也就难以避免。

当然，目前的局势是世家为大，曹璜只能把自己的小心思藏好。