第418章 特殊鬼魂，三重罪孽，三时间线（1/2）

咒怨鬼和鬼母，都是属於特殊的不同种类鬼魂。

而经过林阳检查確认，佐伯伽椰子母子却是属於两者结合。

首先是咒怨鬼。

这种鬼魂唯有生前有著极为悲惨的遭遇，临死前饱含无比浓烈怨恨情绪所化的鬼魂，才有小概率能形成。

这种鬼魂天生就具备强大的诅咒之力操控手段。

其能够將诅咒之力附著在各种媒介之上，通过媒介来传播诅咒。

沾染了诅咒的对象，不仅相当於被咒怨鬼留下坐標，咒怨鬼可以隨时隨地通过诅咒对其发动攻击。

而且，沾染诅咒的对象，不论生前当人还是死后化鬼，其恐惧、绝望、怨恨等负面情绪，都会源源不断化作滋长诅咒之力的养分。

而诅咒之力的成长，又会反馈带动咒怨鬼的实力提升。

可以说，凡是被咒怨鬼所害的对象，全都会成为助涨咒怨鬼实力快速成长的一部分。

咒怨鬼残害的对象越多，其后续实力提升就越快。

其次是鬼母。

这种鬼魂却是只有共同经歷了某种极为悲惨变故的母子，一同死去之后母子灵魂结合才有极小概率形成。

如果说咒怨鬼的特性赋予了鬼魂极高效的实力提升途径，那鬼母则是会赋予鬼魂极高的成长上限。

鬼母者，本身就是属於九子鬼母的下位鬼魂。

而九子鬼母又可称之为九子魔母或者鬼子母神。

正如后面两个称呼。

九子鬼母本身就具有神魔位格。

其乃是古天竺佛经记载的一种神话存在。

传说古代王舍城有佛出世，举行庆贺会。五百人在赴会途中遇一怀孕女子。女子隨行，不料中途流產，而五百人皆舍她而去。

女子悲惨死去，死前以无比怨念发下毒誓，来世要投生王舍城，並食尽城中幼儿。

后来女子果然应誓，投生於王舍城中，依照前世誓言日日捕捉城中百姓儿女食之，使得人心惶惶。

不过似乎也是因为她前身对於自己未出世孩子的执念，她本身又很喜欢孩子，並且自己也生出了大量孩子，足足有五百个。

佛祖释迦得知此事，便出手將女子最疼爱的幼儿藏起，让女子心急如焚。

之后再以將心比心的说法，劝说女子放下执念，將其度化皈依佛门，最终成为佛门护法诸天之一负责庇佑孕妇、幼童的鬼子母神。

而鬼母某种意义上可以算作是九子鬼母的前身。

理论上其有著成长到神魔层次的潜力上限。

除了极高的成长上限之外，其最大的优势便是鬼子的存在。

有鬼母就有鬼子，双方乃是二位一体共生的存在。

鬼子的存在，不仅能够帮鬼母战斗对敌，而且鬼子还能够帮鬼母替死，在鬼子死去后又能通过鬼母魂体再生而出。

因此，除非能够同时消灭鬼母和鬼子，否则就无法將其消灭。

自然鬼子越多，鬼母就越强越难对付。

传说中九子鬼母的『九』字非实数而是虚数，代表极多的意思。