第七十五章 杀机隱现，什剎海（2/2）

如果地方狭小，朱由校便要另外选址。

在他的设想中，武学不仅仅是讲课授业，也要有个大操场，进行军事训练。

显然，现在的大隆福寺，並不符合他的要求。

车轮轔轔，出了皇城，向西城区行去。

街道上，不时能看到劳作的流民。

工程进度都差不多，今天基本上都能完成厕坑。

砌墙盖顶，一两天也能够完工。

如此，京城內便多了上百座公共厕所。如果数量不够，还会继续增建。

朱由校並不觉得整治京师环境卫生，让流民乞丐能熬过寒冬，是件无关国家兴衰的小事。

所谓“一室不扫，何以扫天下？”

近在眼前的饥民都解决不了，又何谈远在千里之外的西北？

朱由校看到了今天劳作的流民比昨天有精神，有力气，甚至有了说笑的心情。

【不过是煮在一起的大杂烩稀饭，就让他们眼中有了光，看到了希望。甚至，会感恩戴德吧？】

对於曾经是牛马的朱由校来说，要调整到老板心態，甚至是董事长，还是需要时间来摸索。

正因为如此，他对於社会底层苦苦生存的百姓，便有共情的基础。

大明作为有限公司，应该是包括全部子民在內的整体。

而靠压榨剥削一线员工来维持运转，这样的破公司，岂能维持长久？

【不管是耕种的农民，还是做工的百姓，都是最底层，也是公司的一线员工。】

【是他们直接参与生產和业务活动，是他们在直接產生效益。他们若罢工或离职，更会让公司瘫痪，甚至破產。】

朱由校皱紧的眉头鬆缓开来，觉得自己这个思路才正確。

当官儿的，还有读书人，他们能造反吗？

肯定不能，也不行。

朱由校不怕他们，才敢下狠手。

文官集团最擅长的就是道德绑架，但朱由校不吃这一套。

只要皇帝不要脸，那就是无敌的存在。

朱由校目光一闪，伸手敲了敲，马车平稳地停了下来。

几名便衣番子不动声色地靠了过来，警惕地注视著周围的人。

“什剎海呀，在明朝竟是这样的景象。”

朱由校下了马车，隨意地走动著，欣赏著。

明成祖定都北京后，在太液池的南部开挖新湖，即现在的南海。

南海挖成后，太液池就形成了今天的三海式布局。

最北部为北海，中部为中海，南部为南海。

北海与中海以金鰲玉蝀桥为界，中海和南海以蜈蚣桥为界。

中海、南海紧密相接，又合称中南海。

由於什剎海湖水面积逐渐缩小，开始在周边修建寺庙、王府、楼馆、官署以及私家园林。

由此，什剎海开始成为人们休閒娱乐的场所。

当时，什剎海有名园莲花社、虾莱亭、漫园、定园、镜园、定国徐公別业（太师圃）、刘茂才园、湜园、杨园等。

庙宇则有镇水观音庵（匯通祠）、寿明寺、小龙华寺、广化寺、真武庙、清虚观、大藏龙华寺等。