第50章 日天，可称上帝否？（2/2）

“所以，这是赛特的动物化身？”

大部分神灵的动物形象，阿罗訶在这个世界多年，都比较了解，唯独赛特那古怪的样子，让阿罗訶不清楚这到底是什么动物。

现在，他恍然大悟，赛特並没有特定的形象，却可以变化种种形象，且能將之结合在一起。

这仿佛是沙漠吞噬一切，战爭征伐一切一样，是赛特特殊的权柄所在。

“够了！都什么时候，竟然还想著內斗！”

就在荷鲁斯和赛特之间的大战，註定越发精彩的时候，忽有平静且苍老的声音，从大地深处传来。

然后，从天地之间，涌现出了两个巨大的虚影，以一男一女的形象出现。

男神显得有些苍老，鬍鬚很长，浑身都是黑色，头顶站著一只鹅。

女神先是以母牛的形象出现，旋即化作支撑天穹，且以星辰蔽身的青春活力少女模样。

这两位神灵，赫然就是埃及世界的地神盖布，还有天神努特，他们出现之后，一人提著荷鲁斯，一人提著赛特。

两位强大的主神，他们的面前，几乎没有半点反抗之力，一下子就被抓在手中。

“阿罗訶神，你若是想成为我们的神，这是最好的机会。只要你愿意此时来到太阳城，我可向眾神承诺，无人会覬覦你的权柄。”

天神努特，手中提著荷鲁斯，在前往太阳城之前，扭头朝著阿罗訶一笑，说了这样一句话。

阿罗訶看著她离去的背影，却感觉有些奇特。

奈芙蒂斯和伊西斯，作为她的女儿，前者是丰润妇人形象，后者丰润虽然不足，但也有种“人妻”的韵味。

这位代表著天空的主宰，都已经是祖母神级別的存在了，看起来却青春无比，活力十足，充满少女娇俏之感。

要是在人间，还真说不好，到底谁是母亲，谁是女儿？

不过，她的问题，对阿罗訶而言，根本就不是问题。

就算一定要选择一边进行“站队”，阿罗訶也更属意天堂山的雅薇和祂的使者，而非太阳城的埃及眾神。

“老师，別看了，努特女神虽然漂亮，但那可是主宰，就连宙斯，都不敢染指这个层次的女神。”

狄俄尼索斯见阿罗訶看著天神努特的背影出神，以为老师的“宙斯之癖”发作，连忙低声提醒他。

这个问题，倒是连阿罗訶都没有想过的方向。

弥在旁边听了，觉得很有意思，也跟著戏謔道：“你那父亲宙斯，可没有染指天母神的机会，他就算在奥林匹斯有想法，最多就是对你们的大地母神盖亚下手。”

“眾多世界之中，天神和地神相配，母性天神，就连我都只见过这一位，大部分世界都是母性地神。”

听完弥之言，阿罗訶心中竟莫名闪过一个念头，似乎在自言自语：“若能日天，可称上帝否？”

这句话，就连弥都无法彻底理解其中的含义，正如“因果”之意，狄俄尼索斯只能进行表面解读一样。

“大日凌於天上，確实是一条不错的神路，老师已经做好决定，准备走太阳神拉指引的这条神路吗？”

日天，日在天前，弥直接將之视为了太阳神拉所走的道路。