第232章 伏羲禪位，烈山治世（2/2）

煮熟后的果实，软烂香甜，且极易饱腹。

寻到方法后，烈山氏兴高采烈的回返姜氏部落。

在將自己的方法告诉族人后，姜氏部落的一眾百姓大喜过望，按照烈山氏的办法，开始移植这些秧苗。

只是，很快，新的问题便出现。

有的秧苗长势极快，可有的秧苗不仅无法生长，很快便枯萎了。

如此情况，又使得烈山氏陷入无尽的尝试中。

好在，烈山氏根据对各种秧苗的特性，適应能力，选取不同的地方种植。

同时，为了让人族百姓好区分，烈山氏根据这些秧苗，分別取名为黍、稷、麦、菽、麻。

寻到行之有效的方法后，烈山氏带著一眾姜氏部落的百姓开始大规模的繁衍种植，同时將种子分配到姜氏部落周边的部落，並亲自传授他们农耕之术。

隨著最早的五穀现世，人族诸多部落的百姓开始称颂烈山氏。

而消息也迅速传到皇城中的伏羲耳中。

伏羲正为人族百姓陷入食物危机以及继承人迟迟未曾寻到而焦急。

此刻，听到这个消息，伏羲哪里还坐得住，立刻亲自来到姜氏部落，面见烈山氏。

待看到烈山氏亲自带著百姓下田劳作，面对百姓们的诸多问题，烈山氏也没有丝毫不耐，悉心传授自己整理的农耕之术时，伏羲满意的点点头。

只是，对於烈山氏是否乃是接替他，成为人族新任共主的人，伏羲一时间还无法確定。

好在，如今距离他功德圆满，还有数十年时间。

於是，伏羲乾脆偽装成普通人族，开始接触烈山氏。

每日间，伏羲会装若无意的询问烈山氏关於治理人族的问题。

对此，憨厚的烈山氏没有丝毫保留，將自己的见解跟伏羲分享。

隨著时间的流逝，伏羲对於烈山氏的表现越来越满意。

尤其是治理一道，更是如此。

於是，也不隱瞒，表露自己的身份，同时邀请烈山氏跟隨他回返皇城。

对此，烈山氏欣然同意。

回到皇城后，烈山氏没有丝毫懈怠，一面辅佐伏羲处理人族內政，一面藉助皇城的威势，大面积推广早期五穀。

有了皇城的帮助，五穀迅速被广大的人族部落得知。

同时，烈山氏利用閒暇时间，精研改善各种畜牧之道，使得六畜以及鱼儿繁衍率大大增加，病死率大大减少。

五穀的出现，极大的解决了人族的食物问题。

加上烈山氏毫不保留的传授畜牧之道，如此也使得烈山氏在人族的声望越来越高。

伏羲看到这一幕后，欣慰的点点头。

加上他任职人族共主之期即將圆满，於是决定，建立禪位台，祷告人道，女媧和秦冥，禪位给烈山氏。

隨著伏羲的命令下达，人族大贤组织人族，於皇城之巔，建立禪位台。

与此同时，人族祖山的先天人族以及各地的人族通过传送阵，齐聚皇城，见证这个人族歷史时刻。

禪位台上，伏羲一袭龙袍，手握崆峒印，登上禪位台，点燃清香，对著仙庭的方向和火云洞的方向各三跪九拜：

“人道，圣父，圣母，人族诸位圣人在上，我乃人族天皇伏羲。”

“歷经十二万九千六百年，自感无法继续带领人族，发展壮大，今有人族大贤姜烈山，於人族危难时刻，寻五穀，改善畜牧之事，为人族解决食物危机。”

“伏羲决定，今日禪位给姜烈山，让他执掌人族共主之位。”

“人道，圣父，圣母，人族诸位圣人鉴之。”

伏羲话音落下，人道显化於世，秦冥，女媧以及人族的一应圣人齐齐现身，悬浮在虚空中。

与此同时，人族气运金龙横空出世，盘旋在秦冥等人身边，发出道道欢快的龙吟。

洪荒一应大能各展神通，静静的观看。

他们倒要看看，今次伏羲功德圆满，修为到底能晋升多少。

而伏羲之师，以及在伏羲任职人族共主期间，对伏羲有所帮助的修士，又能获得多少功德。

这对於他们接下来对待人族的態度有很大的作用。