第7章 断案理论（2/2）

周易一脸自信：“经过我在老爷身边这么多年，我总结几点。”

“第一：死者不是男性，就是女性。

第二：不是熟人作案，就是陌生人作案。

第三：凶手不是本地人，就是外地人。

……

第八：很明显，死者在被杀死前，还是活著的。

第九：被害人通常性格比较靦腆，都不肯说出凶手是谁？”

李元芳：“……？”

听罢，一脸懵逼。

见李元芳面色凝重，双眼瞪的老大的样子，周易当即哈哈大笑：“哈哈哈。”

顿了顿，愣神片刻，回过神来：“狄兄，你应该是在和我开玩笑吧？”

“確实是开玩笑，不过你仔细想想，就会明白我说的那几点还是有些道理的。

你自己想想看，那些江湖人士就不算。

他们都会武功，从来都是飞来飞去的。

行踪不定。

江湖上的事情我不太懂，就不说了。

只说说平常的老百姓。

老百姓如果要出门，是要向官府申请的，要有官凭，路引，才能出门。

想要这两样东西，还要有保人给你做保。

除非是奔丧，探亲这等事情，没有正当理由，官府都不给办这两样东西。

一般人连自己县都出不去。

在规定的时间內，还要按时回去，没有按时回去，不仅仅是自己，连保人都要被处罚。

没有官凭，路引，只能在自己乡里转悠一下。

这年头，乡里面的人肯定都认识。

如果凭空来了一个外地人，自然惹人注意。

所以老百姓的空间其实是很小。

除了自杀，想要查明谁是凶手从我上面说的那几点开始开始分析推理，谁和被害者有仇。

情杀，还是为钱杀人，还是因为口角杀人。

在一个极小的空间內，想要找到凶手。

按照我上面说的几点开始进行分析，其实是有作用的。”

说罢，周易的胡扯，李元芳难得的认同的点点头。

周易这么一说，好像確实有几分道理。

通过上述几点，就可以缩小范围。

圈定固定的几个人。

然后一顿大刑下去，有几个人能承受的住？

当然唐朝这边也不是可以隨意用刑的，不能一上来就用刑。

要先五听，辞，色，气，耳，目，察言观色，查看人证物证等东西后，如果案犯確实有很大的嫌疑，仍然不肯认罪，才能用刑。

用刑也不是一个人可以决定的，要与同级审判官共同签署，才能用刑。

而且用刑，也不能一直用，用刑不能超过三次，每次间隔二十天，总杖数不能超过二百次。

不同罪，还有不同的杖数。

三次用刑后，还不认罪的，不能继续了，如果没有其他证据，要允许取保放了。

审问嫌疑人的只能审问这个罪行，不得额外给嫌疑人加罪。

像杀人属於重罪，一般人不会直接上来就用刑，会先询问，然后再用刑。

如果有目击证人，或者其他罪证確凿的，可以直接定罪，无需口供。

武则天篡位登基，改国號大周，但这些律法都是差不多的。

直接沿用唐朝的。

真实的歷史上不好说，反正按照周易那套瞎扯的理论来分析断案，至少要比电视剧里面的一些县太爷断案强。