第五十六章 黑刀（1/2）

世人只知《道德经》，却不知《道德经》分为八十一篇。

其中三十七篇为《道经》，阐述大道，开篇为“道可道，非常道；名可名，非常名”。

另外四十四篇为《德经》，阐述圣人之德，开篇为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。

这道人竟敢如此直白地点评道祖真言，言语间毫无敬畏，简直是……狂妄。

楚狂君忍不住接口道：“那可是道祖之言吶。”

明月道人古怪地看了他一眼，说道：

“《道德经》是让后人学习、参悟的，不是让后人把它奉为圭臬，再把李耳奉为什么『道祖』。”

他顿了顿，语气里透出一丝无奈：“更不该把他和其他两个泥塑排在一起，享受人间香火。”

“真是莫名其妙！”

“若说要把《道德经》奉为圭臬，”明月放下酒杯，又问楚狂君。

“可《道德经》洋洋五千字里，哪一句说过要把写书的人供起来？哪一句说要修庙塑像、三跪九叩？”

楚狂君被问得愣住了。

他虽然行走江湖不多，见过的道士也不多。

但无论什么样的道士，哪个不是开口“三清”，闭口“道祖”，对神像恭敬有加，诵经焚香从不敢怠慢？

哪里像眼前这位，言语间毫无遮拦，竟似把道祖李耳当成一个普通的“写书人”？

广缘却笑了。

那笑声很轻，却让明月道人转过头来。

“师兄看得透啊，”广缘端起酒杯，与明月轻轻一碰，“经书，终究是人写的。”

明月眼前一亮，他仔细打量著广缘，好一会儿才缓缓点头：“师弟，也是聪慧之人啊。”

说著，两人又是相视一笑。

楚狂君在一旁看得莫名其妙。

他觉得这两人好像在打哑谜，说些他听不懂的话。

之后，广缘和明月又聊了些玄之又玄的东西。

什么“名”，什么“相”，楚狂君听得云里雾里，只能默默扒饭。

待到一壶米酒见了底，广缘忽然话锋一转：

“我一路来到罗庆县，沿途所见，陆家行事好生霸道。商旅让路，百姓避让，连官府似乎也要看他们几分脸色。”

他抬眼看向明月。

“敢问师兄，可知这陆家为何能如此横行？莫非……朝中有人？”

广缘问得直接。

这里是大周地界，若无官场上的靠山，一家族怎敢如此明目张胆地霸道？

明月道人放下手中的粗瓷酒杯。

“並非如此。”他摇了摇头说道，“陆家在罗庆县扎根，已有三百余年。”

“三百年时间，比大周的歷史还长啊！”

“中原王朝更迭如四季轮转，可这罗庆县，始终是他陆家的罗庆县。”

广缘若有所思道：“流水的王朝，铁打的世家。皇权不下县。”

北周也罢，南唐也好，朝廷权力的触角，最远只到县衙。

县以下的山野乡间，靠的是宗族、是豪强、是本乡本土盘根错节的关係。

若县令想在任上做些实事，非得与陆家这样的地头蛇打交道不可。