第14章 思想变更（2/2）

不像杨氏，那是纯正的汉人女子，知书达理，温婉可人，给了赵昰一种前所未有的新鲜感。虽然杨氏性格保守，不愿意配合赵昰做那些荒唐的闺房之事，但这反而激起了赵昰的征服欲。他要好好 “调教” 一番这位新皇后。

至於朝政？还是继续苦一苦相父吧。

这一年，东宋的探索船队，在婆罗洲（今加里曼丹岛）的海岸线上，竖起了大宋的旗帜。

婆罗洲，这片广袤的土地，面积远大於吕宋四州，几乎相当於整个中原地区的面积。虽然在开发程度上无法与中原相比，但它的潜力却让东宋朝廷欣喜若狂。

初步探查显示，婆罗洲上並没有统一的国家政权。以前三佛齐国曾控制过当地的一些沿海部落，但隨著三佛齐国的衰落，其势力早已退出了婆罗洲。如今的婆罗洲，大多是处於原始部落状態的土人。

於是，东宋朝廷当机立断，將其纳入版图，並下令暂时移民十万进入婆罗洲，建立据点，开垦荒地。

婆罗洲上虽多雨林，但也不乏平原。更重要的是，这里盛產龙脑香、沉香、降真香、丁香、胡椒、檳榔等珍贵的经济作物。炎热的气候，也极適合种植稻米、西谷（西米）、椰子、芭蕉、甘蔗等粮食作物。

一旦开发完成，这里將成为东宋最重要的农业与经济基地。

商人们的嗅觉最为灵敏。朝廷的政令一下，他们便纷纷涌入婆罗洲，开闢了不少定居点。有的定居点是为了开展 “猎猴” 与人口贸易，抓捕土人做奴隶；而有的，则是为了给来往於香料群岛的商船提供淡水、粮食等补给。

截止这一年，东宋的实际控制疆域，已经扩展到：

吕宋四州（今菲律宾全境）：核心统治区。

香料群岛沿海地区：贸易与种植园基地。

婆罗洲（今加里曼丹岛）东部沿海地区：新开发的农业与资源基地。

新柯沙里王国（今爪哇岛）北部沿海地区：包括割让的泗水港，军事与贸易重镇。

军事上，东宋虽然军队总数没有大幅增加，但装备水平却在稳步提升。火銃（早期火绳枪）开始大规模装备部队，神臂弩则作为补充，保留在精锐部队中。

兴盛的海上贸易，带来了海量的船只订单。东宋的官方造船厂在这个过程中，工艺水平突飞猛进。利用菲律宾盛產的坚硬木材作为龙骨，结合改进的水密隔舱技术，东宋造出了一艘巨舰。

这艘巨舰，排水量突破了一千五百吨，总长 45 米，宽 18 米，吃水 4.5 米。而在此前，南宋的战船最大排水量不过五百吨。

这艘船被命名为 “復兴號”，於景炎十一年交付海军使用。虽然由於南洋多岛屿、浅滩，这种大型战船在实战中的灵活性不如中型战船，並未大规模列装，但它的出现，標誌著东宋的造船技术已经领先世界。

这一年，一系列的军事胜利与疆域扩张，让东宋民间的气氛逐渐转向激进。

有人从旧书堆里翻出了 《公羊传》，其中的 “大復仇” 理论，颇受东宋百姓的喜爱。在他们看来，元贼占据中原，屠戮汉人，此仇不共戴天，必须復仇。

有些腐儒想要驳斥这种已经被扔进垃圾堆的学说，认为太过血腥，但扫过盲、见识过外面世界的宋民们根本不理睬。大儒说大儒的，百姓说百姓的。

除了 “大復仇”，“华夷之辩”也受到了百姓们的追捧。但此时的华夷之辩，不再单纯以血统论，而是以 “衣冠礼义” 为文明標识。

以此学说为根基，南洋所有的土人，都被打上了 “蛮夷” 的標籤。

“蛮夷畏威而不怀德。”

“宋人不必对他们讲什么道义。”

“不论是俘虏他们做奴隶，还是给他们的女人注入华夏基因，都是为了让他们更好地接受王化，从蛮夷的行列走出，成为文明人。”

这种近乎强盗逻辑的理论，在民间却颇有市场。渐渐的，民间的思潮也开始影响到朝廷，激进派的声音逐渐变大，甚至有人叫囂：“让元军过来，非要生擒忽必烈不可！”

对於这样的言论，文天祥为首的保守派始终保持克制。他们深知，东宋虽强，但与庞大的元朝相比，实力仍有差距。因此，朝廷的策略是：对待南洋小国激进，对待元军保守。

而扫盲的初步效果，也在这一年体现了出来。虽然目前的教育內容还是以儒家学说为主，但只要百姓识字，便能迅速接受新的知识。

无论是官方还是民间，工匠的数量都得到了提升。更有一些心思活络的人，从犄角旮旯里找出了些杂书，如《数书九章》《详解九章算法》《杨辉算法》《梦溪笔谈》等。他们凭藉著兴趣，开始钻研数学、天文、地理、格物等杂学。

虽然这仍不是社会的主流，但比起南宋时期视科技为 “奇技淫巧” 的氛围，已经有了天壤之別。

而在遥远的北方，元廷內部，一场巨大的动乱正在酝酿。

这一年，元世祖忽必烈为了加强中央集权，设置了东京等处行中书省，这一举措极大地损害了蒙古贵族在地方的既得利益。

於是，成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤的后裔、塔察儿之孙 ——乃顏，发动了叛乱。乃顏所继承的分地以今呼伦贝尔地区为中心，控制著辽东的大部分地区。

忽必烈闻讯后，大怒，亲自统率蒙汉两路军队，由上都出发，征討乃顏。

元朝的注意力，被牢牢钉在了北方的草原上，根本无力再顾及海洋。

这，对於东宋来说，无疑是一个休养生息、积蓄力量的绝佳窗口期。