第18章 终极问题（2/2）

这僧人不简单。

他明显对於医生的说法有些疑问，这是很自然的。

任何一个虔诚的教徒，都不会承认自己的主在对方之下。

不过，他对湿婆的称呼却很微妙。

在阿育王弘扬佛法后，三相神也各有各的佛教本位，其中湿婆对应的是“大自在天”。

不过，对方却没有使用这个名號，而是用传统婆罗门信仰的“大天”来尊称。

这里面有不小的区別。

虽然大自在天听起来也很厉害，但它其实是佛门六道之一。

如果这样称呼，那就是说，虽然我承认你家湿婆很强，也承认其作为欲界顶端，色界之主的巨大福报和威能。

但就算如此，那也只是轮迴之內的一位罢了。

大部分僧人面对医生的言辞，会这样反击。

没办法，这是阿育王亲口定下的，你只要还是孔雀王朝的一员，那就一点脾气都没有。

而使用“大天”称呼，代表对方並不急於应对你对佛门的冒犯，而是打算听听你的说辞。

这种行为只有两种可能，要么他修养极好，十分注意它人的感受。

要么就是一种居高临下的包容，先接纳你的想法，再引导你看向我的世界。

无论哪一种，都不代表对方彻底没有芥蒂，否则也不会参与到这行討论中。

如果应答的不好，只怕也是祸端。

瀋河犹豫片刻，才拼凑出对策。

在他的命令下，医生目光垂下，仿佛在凝视水中倒影，然后才缓缓开口。

你別说，这孙子装起来，声音还真有那么点修行人的沉静。

“大师所见，是佛陀与大天的名讳，而我所求的，是慈悲与智慧的化身。”

“或许，也是同样存在你我心中的觉悟与解脱。”

他抬起眼，看向僧人，眼中没有爭辩的火气。

事实上也確实没有。

什么佛陀与大天，医生压根不在乎。

啊不，大天还是在乎的，湿婆老爷，您別生气，別生气。

见瀋河没有发火，医生赶紧干正事。

“起初我听到这个流言，也如大师一般困惑，但多日思索，终究是略有所得。”

“所谓流水不拘於形，春风不拘於木。”

“您之佛陀，未必不能是我之大天，我之大天，又何尝不能为您之佛陀。”

说著，医生微微一顿。

“如果名號成了阻隔智慧的墙壁，那无疑是一种悲哀。”

“若这流言当真，或许这便是大天或佛陀想教诲我们的些许觉悟。”

僧人闻言，脸上那温和的笑意微微一顿，目光在医生脸上停留了更久。

池水氤氳。

沉默在池水中蔓延了数息。

终於，僧人双手合十，向著医生，完成了一个完整而郑重的礼仪。

“流水春风，著实善喻。”

“然，水有源头，风有起处。”

“贫僧追寻的觉悟解脱之法起於萍末，不知大德追寻的慈悲智慧化身源自何处？”

这问题聊的是宗教起源。

既然现在不分高下，未来又不可知，那就只能比比过去了。

他终究还是想爭个高下。

別看这僧人和善，但涉及信仰，终究还是执著得很。

不过，別说医生听不懂，就连瀋河也不知道如何应对。

这帮信教的人整天思索过去现在未来这些终极问题，他一个搞销售的，懂个毛的宗教。

就刚才那几句话，都是他费劲心思，结合哲学书籍，生拼硬凑出来的。

不过，终极问题有一个通用的终极答案。

在他的命令下，医生亦是郑重施礼，回答道。

“不知。”