第80章 裁判都是我的人（1/2）

想要彻底改变这种仰人鼻息、隨时可能被覬覦的现状，在这个时代，对於赵逸这样的身份，最好的办法几乎只有一个——那便是读书科举，考取功名。

正所谓“万般皆下品，唯有读书高”。

一旦有了功名，哪怕是最低的秀才，就有了初步的社会地位和话语权。

若是能中举人、进士，那便是鱼跃龙门，彻底改变家族命运。

从前所有的危机都將烟消云散，甚至能反过来成为规则的制定者和利益的分配者。

而这一点，对於现在的赵逸来说，恰恰是最没有难度的，甚至可以说是为他量身定做的捷径。

因为，本体赵熠的存在，就是最大的作弊神器。

其一：子体与本体意识相连，视野与感官共通。

虽然独立行动，但信息可以共享。

这意味著，身在宫中的本体赵熠，能够接触到这个时代最顶级的教育资源、最新的朝堂风向、乃至某些考试的潜在信息。

出卷人（往往是翰林院或礼部官员）、审卷人（各级考官）、甚至髮捲人（相关机构），其中不少都与宫廷有著千丝万缕的联繫。

而本体赵熠作为备受关注的皇子，天然处於这个网络的中心附近。

不需要刻意舞弊，只需对风向、偏好、忌讳有所了解，便是巨大的优势。

不说一甲前三，考个进士，那还不是手到擒来、轻鬆写意？

其二：本体赵熠在宫中龙图阁等藏书之地，数年来，早已在强大记忆加持下博览群书，数万卷经史子集、百家著述、乃至一些秘藏典籍，几乎无所不通。

这些知识可以隨时为子体调用，相当於隨身携带了一个移动的顶级图书馆。

而强大的身体控制能力，意味著可以轻鬆写出一手好字。

本体赵熠其实早已精通多种字体，但一直藏拙，就是为了此刻。

“楚王好细腰，宫中多饿死。”

皇子好书法，可不是什么好评价。。

容易联想北宋末的某个奇葩。

古代文人墨客，可称讚他写得一手好字，却不能称他为书法家。

要知道，毛笔是日常书写、记录、交流的唯一工具。

读书人自启蒙起便与毛笔为伴。

因此，绝大多数文人墨客都能写出一手工整、规范、说得过去的字，这被视为读书人的基本素养和“门面”。

士人文化中，书法被视为“小道”，是文人必备的一项基本技能。

真正的“大道”是“修齐治平”的治国安邦之道，需要用翰墨文章来表达。

书法是他们的思想、学识和品格的自然流露与外化。

所谓“文墨並作，相辅相成”。

他们的作品之所以具有恆久魅力，正在於其“文墨互为一体”的醇厚与丰富，而技术只是承载其精神世界的载体

因此，一个“写一手好字”的人，可能只是一个技能嫻熟的“书手”或文员。

但对於没有名气，或者地位不高的人来说，一手好字却是一个加分项。

没见到，官家见盛紘述职的第一反应就是记得盛紘写了一手好字。

而让子体“赵逸”在合適的时机，“独创”出一种令人惊艷的字体，比如瘦金体。

再结合对后世名画构图、意境的理解，“借鑑”一二，打出擅长风水画或具有独特风格的山水画的名声。

文名一旦鹊起，在科举中便是巨大的加分项，甚至可能被考官提前关注。