第217章 文若辨学困寻师 玄德审信惑刀兵（一）（1/2）

荀彧失魂落魄的回到自己家中，將自己关在房间中，不许任何人打扰他。

他在思考一个问题：贺奔究竟是所学何家，师从何人。

荀彧本人出身潁川荀氏，是正宗的儒学名士，精通经义，所以他首先可以確定的一点：贺奔绝对不是儒家，因为儒家“君君臣臣”的纲常伦理和“忠”的核心价值，已经被贺奔揉成一团扔到九霄云外去了。

那……法家？

有点像，还真有点像，因为贺奔说“天下该变”、“怎么变”、“谁主导变”、“少流血”，有点和韩非子“不期修古，不法常可”的思想类似。

他还说，天下，从来不是一家一姓的私產，这句话又有点黄老道家的感觉，比如《庄子·秋水》里说，“物之生也，若骤若驰，无动而不变，无时而不移”。

那……他是黄老道家？ 不对不对，这傢伙诱刘备出兵，为达目的不择手段，甚至不惜暂时损害“大义”旗帜，这完全是战国时期纵横家的风格。

那他是……纵横家？

也不对！贺奔分析刘备、许都內部、外部诸侯时，完全是从利害、实力、可能性角度出发的，就如同兵家分析战场形势一般。

他直接將天子身边的忠臣比作“毒疮”，视为需要清除的內部隱患，这和兵家“慈不掌兵”的决断相通。

他是兵家？

不对，贺奔熟练引用周、秦、汉的歷史更迭作为论据，这种““通古今之变”，不下太史公之才。

他总不会是史家吧！

不对不对，他所学非儒，非道，非法，非纵横，而是擷取各家之所长。

他有法家的“力”和“利”，有纵横家的“谋”，有兵家的“算”，有道家的“变”，还有史家的“鉴”。

还有点儒家的仁。

太杂了，贺奔所学真的太杂了，简直就是个……

杂家？

荀彧的思绪在这里卡住了。他搜肠刮肚，想了许久，竟找不出一个贴切的词，来形容贺奔这身杂乱到近乎诡异的学问。

试问，天下谁能教出这样的学生？

荀彧將当世可能的大贤、隱士，在脑中飞速过了一遍，然后又將这些人的名字一一否定。

贺奔的思想里，有一种超脱於这个时代的“透彻”，他看汉室、看天子、看曹操、看这天下纷爭，视角之高、之冷、之远，不似当世任何一家传承——起码在荀彧的视角里是这样的。

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话又说回来，要教出贺奔这样的人，且有能力教出贺奔这样的人，那首先，这个老师本身就得是集百家於一身，经天纬地，洞彻古今的“怪物”。

这样的怪物……有么？

……

果然和贺奔设想的一样，董承带著那封贺奔亲笔所写、有贺奔和荀彧签名、甚至还盖了陛下隨身小印的信抵达管城，这个时候的刘备还在犹豫要不要出兵。

见到董承亲自来管城了，刘备也是很吃惊。

看完信之后，刘备则是陷入了深深的沉默。

天子没有被欺辱？

一切都只是面前的董国丈自作主张？

根本没有所谓的密詔？

刘备把那封信翻来覆去看了许多遍。

董承凑了上来：“刘皇叔，之前是我自作主张，陛下在许都一切安好，请皇叔莫要擅动刀兵……”

刘备观察著董承，微微眯眼：“董车骑，你慌什么？”

慌？