第4章 局势（2/2）

但……

结果可想而知，刘承祐、苏逢吉毫无反抗能力。

至此，宰相杨邠、三司使王章、侍卫亲军马步军都指挥使史弘肇专政於內，枢密使郭威统兵於外，朝廷大权彻底落入了武人集团手中……

至於广政殿之变嘛！

呵呵！

不过是刘承祐被逼到墙角之后，狗急跳墙般的无奈选择罢了！

“相公，不知今日召我等前来所谓何事？”

“唉！”郭威听罢此话，手抚额头，忍不住地嘆气。

“诸君，有所不知，昨日天子给我降下来一道詔书……”

“相公有话不妨直说，何以做得如此姿態！”

军中將校多是些只知提刀砍人的悍勇匹夫，个个性情都是暴躁凶戾的紧，哪里受得郭威这般话留一半的作態，顿时全都焦躁了起来。

这时，坐在一旁的王峻，满脸阴沉道：“昨日，官家遣供奉官孟业给郭相公发来密詔，称鄴都拥兵自重，诸將擅行威福，军士皆有叛离朝廷之心，故而令郭相公尽数捕杀自王峻以下鄴都军將！”

说罢，王峻將那道“密詔”当眾展示了出来。

当然，这一道天子詔书自是郭威与王峻、郭崇、魏仁浦等人商议后偽造而成的。

依唐制，凡天子詔，具以帛书，外衬黄綾。

说白了，詔书的內容都是写在黄綾里面的白色丝帛上的。

郭威受到过不少詔书，自是不缺天子詔书的外衬。

而其中內容则是由魏仁浦这位极其十分擅长模仿他人笔跡的高手所为。

至於，詔书之上应当鈐盖的印章那就更简单了。

自唐以来，天子有八宝。

一曰神宝，上面刻有八个虫鸟篆字——『受命於天，既寿永昌』，用於彰显天命法统，故而又称镇国璽。

二曰受命宝，上面亦刻有八个虫鸟篆字——『受命於天，皇帝寿昌』，用於祭祀天地及宣扬天命，也就是传说中的传国玉璽。

晋运告终，五胡乱华，凡胡主者多偽作玉璽，以彰天命。

其中真假，难以考究。

至隋灭陈，混一南北，隋文帝以南朝法理传承统序，认定南朝所传玉璽为真。

最终，將北朝玉璽定为镇国璽，南朝玉璽定为传国璽。

除此之外，另外六枚玉璽又合称天子六璽。

皇帝行宝，用於封赏臣僚；皇帝之宝，用於策拜功勋；皇帝信宝，用於徵召大臣；天子行宝，用於答覆外邦；天子之宝，用於抚慰蕃国；天子信宝，用於祭祀天地鬼神。

由此可见，並不是所有的天子詔书都必须要加盖宝璽。

尤其是，自唐玄宗一朝，中书门下两省合署办公之后，朝廷詔命除內外两制以外，皆出於政事堂，亦只需加盖『中书门下之印』即可。

郭威手中虽然没有『中书门下之印』，但却有一枚『鄴都留守之印』。

於是，在魏仁浦的建议下，將这枚『鄴都留守之印』倒了过来，鈐盖在了这道偽造的詔书之上。

果不其然，一眾將校並没有细究詔书上这些纷繁复杂的九叠篆文。

而是將目光全都落在了詔书纸尾的署名上——苏逢吉。

苏逢吉素与杨邠不睦，又与史弘肇有仇怨。

自打郭威晋升枢相，杨邠拜相执掌都堂。

从那以后，凡朝廷詔令皆得杨相公署名方可生效。

如今这道詔书，既让郭威诛杀他们，又並非是杨邠所署。

难不成……

一种不祥的预感縈绕在眾人心头！