三十一 神与人（二）（1/2）

对如何处理和他们的关係，蓝星诸国內部也有各自不同的想法和策略。本身在那边拥有地盘的夏鹰露三大国当然是我行我素，不用去看原住民势力的脸色，反正自家有根据地，又不缺人手，只管安心发展就是。

其它国家可就没那么好的条件了，他们同样需要异世界的资源材料，但却无法在那里长期立足。於是有些国家便定期组织队伍，打开异界之门过去搜集一轮。

按照蓝星人的习惯，这种搜集大多数情况下还是以交易为主。但那边的原住民也不是什么善茬，哪怕信仰正神的，贪婪愚昧仍是常態，於是期间难免发生衝突。而一旦动用了武力，行事简单粗暴也就不可避免了……再加上那边的政权刻意宣传丑化，蓝星人被当地原住民仍然视之为入侵者，劫掠者，邪神同伙，也就理所当然了——由此带来的后果就是物资收穫很不稳定，时多时少，难以控制。

眼看这条路不好走，於是又有另闢蹊径，走卖身投靠路线的——比如组成欧陆联盟的那十几个国家，本身就有极为浓厚的宗教传统。他们的人在“门”那一头往往很能適应。几十年下来，居然与一个信奉太阳神，名为“太阳神殿”的教派掛上了勾。

按照太阳神殿的教义，那位太阳神主掌光明，医药，以及竞技之法则，神性慈悲，怜悯世人，时常降下神跡救赎祂的信徒，和蓝星上十字教的那位上帝颇有共通之处。欧陆联盟的国民在异世界往往便加入到“太阳神殿”之中，接受其信仰，並完全按照原住民的方式修行和晋升。

他们甚至说动了“太阳神殿”的高层人物，使其同意定期开启在其控制下的，与蓝星这边联通的传送门，与蓝星人交换资源。隨著时间推移，蓝星人在“太阳神殿”中渐渐自成一系，还拥有了一定的势力。

这样欧陆联盟虽然没有弒过神，也没能完全控制住异界之门，但在“门”的那一头也算是拥有了一块比较安全的落脚点，並且有了稳定获取异界资源的途径。欧陆联盟对此甚是自豪，將那座城市称为“新圣城”，也有乾脆叫“新亚拉萨路”的，总之就是將其视之为蓝星宗教在异世界的延续，极为重视。

然而影响是相互的，那些人在异世界真心实意的信奉了太阳之神，回到蓝星后当然不可能立即將其拋诸脑后——他们在蓝星上也建立起了“太阳神殿”的分支机构，並且迅速发展壮大。毕竟这些太阳神官和光明骑士们可都是正儿八经拥有超能力的，哪怕在蓝星上效果差一些，也绝对比本土宗教空口白话，光靠一张嘴忽悠人要强得多。

更何况其中不少人原本就是蓝星上十字教的信徒，在他们心目中，太阳神和上帝的形象早已合二为一，还有人把这与天竺的研究成果结合起来，提出早年的那位圣子很可能便是来自异世界。蓝星的十字教成员，本就应该是太阳神在蓝星上的信徒！

由此他们甚至提出了蓝星教廷改革，承认並重新归入太阳神殿的构想。当然这种激进思想即使在他们內部也没多少人支持，毕竟能够爬到那个地位的没有蠢人，也没多少是真正的宗教狂信徒。

——越是高层，就越是清楚宗教团体本质上还是利益集团，信仰一位神明，若是不能带来好处，反而可能失去自主权，那还信祂做什么？哪怕是个真正的神明呢，咱蓝星人又不是没宰过！

以蓝星上的人员流动性之广，太阳神殿教派很快便不仅仅局限於欧陆联盟內部，而是在全世界流传开来。也不单单只是太阳神殿，包括异世界其祂神灵的信奉者，及其所属的教派，也开始逐渐向蓝星社会各处渗透。