第174章 艺术就是阅读理解（1/2）

陈功回答完英国记者的提问，正要宣布散会，人群中的金俊赫急了。

他连忙抢过旁边工作人员手里的话筒，站起来提问：

“陈社长，我是《首尔体育》记者金俊赫，非常抱歉再耽误您一些时间，最后一个问题：电影中伯爵为了图谋秀子家產，在东方传统观念里似乎並没有这样的旧俗。这是牵强附会，还是有更深的考量？”

陈功伸手压了压：

“看来大家对《小姐》普遍比较关注呢。不过我不是影评人，在自己电影首映上解构自己的电影，好像有些不合適？”

观眾起鬨：

“哈哈，导演先生，讲讲吧！我们喜欢听。你没看见评审团也听得津津有味吗？机会难得，还不快推销自己创作理念？！”

陈功看向评审团方向。

昆汀耸耸肩，与周围低声交流几句，扬声道：

“根据规定，只要不是咱们私下交流，公开的交流並不违反规定。陈导，您的电影越品越有味道，还请给观眾解惑。”

陈功迟疑：

“但我解构自己的电影，总有一种扒了底裤给大家观看的意味，不妥不妥。”

观眾又起鬨：

“陈导难道害羞了？你的底裤什么顏色？”

陈功哭笑不得：

“行。保安同志，把门守好，等会儿一个也不要放过。”

见他如此煞有其事，其他人更加兴奋了，感觉之前的分享已经很透彻了，没想到电影中居然还埋著其他彩蛋？

陈功站起来，颇有演讲的架势，缓缓开口：

“我不知道二战时期德国闪击波兰有没有发布討贼檄文，但我知道海湾战爭，美国给伊拉克列了几大状。”

他顿了顿：

“又比如殖民浪潮时期，首先用船坚炮利轰开被殖民国家的国门，然后文化入侵，改变殖民地的思想。虽然上个世纪在美国的带领下，不少殖民国家掀起了轰轰烈烈的独立运动，但不少没有经歷过斗爭的小国，到目前依然保留著殖民时期的文化。”

他话锋一转，挑眉道：

“提到日本，除了生鱼片、鞠躬、寿司，您还想到什么？”

不少人露出心照不宣的表情，我就说陈导去日本拍色情电影没有丝毫瓶颈吧？

“没错！”陈功坏笑，“还有漫画。”

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开了个玩笑，他继续道：

“日本帝国主义显然也学到了这套模式，想要殖民朝鲜半岛，只有船坚炮利还不够，还得用文化入侵野蛮地改造当地民眾的思想。电影中姨父这个角色，非常在意、宝贝自己的那些藏书。所谓淫浪轻浮的禁书，我只不过將大家印象中的日本標籤，选了其中一个標籤显化罢了。”

金俊赫点头：二战期间，日本殖民朝鲜、侵略中国，都是以文化开道。原来如此。

等大家稍微消化，陈功再接再厉：

“咱们再看看秀子。有人说过，文化就是当地的山水和一个个人，怎么也无法被偷走、被改变。秀子显然有自己的独立思想，所以她反抗、逃跑。淑姬被她感染，成了她的帮手。”

不少人点头，说这么多，就是將文化反抗具象成个人对命运的反抗。

不对，主要角色都分析了，伯爵呢？

张磊作为中国人最先反应过来，眼睛亮得嚇人，恨不得饮一大白：

妙啊！陈导电影开头两个转场完成时间轮转，如果再切一次镜头呢？

伯爵，也可是企图控制秀子的。

別忘了，韩国可是在美军基地上建国！

你是在唤醒韩国民眾的抗爭意识吗？

李美敬毕竟见识多，也很快反应过来，坐正身子：《小姐》还能这么解构？