第六十一章 风后奇门和冯宝宝（1/2）

周圣连头都没回，一个转身，同时丝滑的跪在地上，“先生，我们对不起你啊！”

孔明哭笑不得，他实在是跪的太快了，连扶都来不及。

“起来起来，我又不会把你怎么样，我也不知道你有什么对不起我的，咱们换个地方聊。”周圣人老成精，虽然是真心悔过，但是这里確实不是说话的地方，赶紧起身化作一缕青烟向道观后面飞去，孔明迈步跟上。

孔明跟著周圣从道观后方出去，才发现別有洞天，离道观不远有一个大山洞，周圣的身体重新在山洞外面成型，孔明就在旁边看著，微微点头。

“你这手风后奇门確实有点说道，能做到这个地步废了不少心力吧？”孔明既是感慨又是遗憾，这么奇妙的术法却从最基本的理念上就出了问题，只希望武当未来的运气好一点。

周圣则没有回答，而是特意跑到孔明面前，恭恭敬敬的跪下：“晚生武当周圣，拜见诸葛武侯。”说完磕了一个头，呈五体投地状。

他拜的不仅仅是四弟无根生的师傅，那位传说中的诸葛武侯；更拜的是武侯奇门的开创者，奇门的集大成者，术士一脉只能仰望的高峰——诸葛孔明。这是周圣作为一个后来人，同时作为一个术士的最高敬意。

这次孔明心安理得的受了他这一拜，之后才把他扶起来，“你老了不少啊，真像你说的『从此头髮是路人』了，哈哈哈。”

周圣也笑了，“先生您还是一样的年轻，不愧为武侯啊。”

要说三十六义里的其他人只能隱约猜到孔明的身份，就算有猜测也不可能验证。周圣第一次从无根生的嘴里听到先生的事跡和一路上的见闻，加上回想起在陆家寿宴和先生的第一次见面和打日本鬼子之前先生的教导，他就篤定这位先生一定是那位传说中的武侯诸葛孔明，他甚至愿意堵上作为术士的信仰。

之后在无根生的见证下，周圣进入內景寻找答案，结果就是没有，没有答案就是答案本身，等周圣出来的时候他已经確定就是诸葛武侯，而且自己这个兄弟肯定也知道了他师傅的身份，只不过两人都没说出口，其他人也就只能猜测。

周圣虽然站起身，但是想了想又想跪下去，“先生，我確实对不起您啊，我们几个狂妄自大，才导致那一场大动乱。”

这回孔明扶住了，他知道周圣肯定在甲申之乱中扮演了很重要的角色，他不仅是三十六义之一，还是领悟了八奇技的其中一人，不过孔明最先想说的不是这件事。“周圣，你还记得我之前是怎么给你建议的吗？”

周圣糊涂了，下意识的回忆起来：“……您说在使用奇门的时候要注意天和人的比例，对我很有启发，我就是以此创造出风后奇门，我还把它写了下来，以供武当后人学习，您请跟我来，就在山洞里。”

孔明没有继续往下说，跟著周圣往山洞里走。从外面看虽然山洞周围的景色非常好，草木茂盛鬱鬱葱葱，但是山洞本身並不大，没什么震撼的，而且一般人也不会注意到它，这里可以说是现在武当最重要的地方，遮掩气息降低存在感的术法不知凡几，就是为了防备那些不怀好意的异人。

周圣和孔明则是没有受到任何影响的往前走，周圣本人就是其中很大一部分术法的设置者，再加上风后奇门，这里就是他家；而现在只要孔明想，没有什么东西能拦住他，而且他通过以后还完全不会造成破坏，两个人很顺利的进了山洞。

山洞里面还有很长一段低矮的通道，个子高一点的人还得稍微低头，防止撞伤。里面也设置了不少术法，看来这洞应该不是自然形成，而是人工干预，大概就是为了专门保护风后奇门而修建的。

走完通道，眼前豁然开朗，一个能有三四十米高，百八十米宽的空间出现在眼前，地面平整，石壁光滑，就算是天然形成，后期也少不了人工打磨。

除了地面，从最底端到洞顶，每一处都刻著各种阵法图和字，即便是最角落的地方，也有一两个字占著位置。它们都发著蓝荧荧的光，让洞里即便没有一支火把也能看的清晰。

周圣第一个走进来，没说话，先隨手变出三柱香，捻一捻香头把它们点燃，走到洞中最中央盘膝分坐的三具肉身面前，上香行礼，面前各插一支，隨后才转身和孔明说话。

“先生，这里就是风后奇门全部要点所在的地方了，只要被当代武当掌门承认是武当弟子，並且有行炁天赋的人，只要进来呆一会，长则一天短则几个时辰，他们就都能学会风后奇门。”

孔明沉默片刻，没有立刻回答，而是学著周圣的样子变香点香，走到三具肉身面前，没有第一时间上香，而是细细观察。

说他们是肉身，因为確实是死了，死的时间还不短，按照孔明来看死了可能有几年了，但是一点腐烂的样子都没有，也没有一点失去力量的感觉，盘腿很標准，坐的也很直，应该是山洞里的格局被风后奇门所影响，加上周圣有意保留和整座武当山上百奇门叠加，三方合力才包住三人肉身不腐。

“这三位，是你什么人？”周圣看了看肉身，语气中多有恨铁不成钢和惋惜，“唉，这是我三个不成器的师弟，一直坚持不肯学风后奇门，甚至寧愿失去修为也不学，年纪大了，故去了，我把他们放在这里，有警示后人的意思，我也不知道他们是怎么想的。”

孔明把三柱香插好，“说他们不成器，我看倒是你这个做师兄的没有他们看的明白啊，这可能就是『只缘身在此山中』吧。”孔明不相信到现在周圣还没感觉到不对，只是大概他自认为酿下大错，心中烦闷，才以风后奇门的成就麻痹自己。

周圣没有说话，只是看著那三具肉身，良久才开口：“不知道先生说的是什么意思？”

孔明没有接著话往下说，“你和张之维交过手吗？结果如何？”

说到这里周圣一下子来了精神，“嘿嘿，不瞒您说，几年前我和张天师交过手，我明说了，惜败，他的金光咒防不住我的几次攻击，也就百十来次就打破了，只不过他的雷法確实厉害，当时的我还不是对手，想来如果我今天再去挑战他，他应该会败於我。”

“不，败的一定是你。”孔明毫不留情的打断他的话，一语挑明真相。

术士这个流派就是这样，因为能用简单的方法了解明白自己想知道的事和世间万物运行的道理，有天赋的人经过几年的修炼就能够调动自然的伟力，所以经常诞生一些確实非常有天赋，但是会拿“悲天悯人”的想法去看待其他人的人。

旁人与这些人相处，经常会感觉到从上而下的俯视和怜悯，而且越厉害的术士这种觉得自己能让他人变好，只有自己才能让他人走上正路的不切实际的拯救心理越严重。

曾经的孔明也有这样的一段时间，只不过几次露头，不管身边在的是哪一位水镜八奇或者是司马徽司马懿，都是毫不讲情面的一拳头挥来，几次下来孔明才逐渐老实。

从此以后孔明儘量不使用占卜，试著以平常人的心態去看待这世间，不要坐井观天，恃才傲世。所以这两次復甦后除了一些小事实在懒得去亲自看，或者是为了告诉徒弟占卜的危害，他才用占卜快速解决。

想到这里，孔明觉得自己也有过错，一是没有在当时把话说明白，导致周圣的道路出现无法磨灭的隱患；二是虽然告诉无根生占卜的危害了，但没有告诉他身边的术士如果出现这种情绪该怎么办，要不然周圣想来也不会走到这一步。

“无根生对你的占卜是什么看法？”周圣原本还因为刚才的那句话心里有点不高兴，不知道孔明想了这么多，还是老老实实的回答：“老四他劝过我几回，但是我没在意，他后来也就不说了。”

果然，就是欠揍了，多打几次就知道教训了。孔明无奈，当初就应该告诉无根生狠狠的揍这些平日里一直神神叨叨的术士，现在报应回来了。

周圣这么一个聪明的人如果是突然改变，他肯定觉得不对，但是潜移默化的影响，他可能察觉不到他已经对旁人漠视到这个地步了。孔明看了看坐在地上的三具肉身，这是警醒？还是告诫？恐怕现在的周圣自己都回答不上来了。

“现在的你，確实是没有他们清醒，也没可能打败张之维了。”孔明不想和他废话了，反正到最后都是要打，不如赶紧激怒他然后快点解决。