第十八章 人间疾苦（1/2）

正所谓『祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。』

可可姆林这场仗打完，李成梁自以为辽东安稳，便將招兵练兵事宜全交给了下属。

两万两欠餉李成梁倒是没贪，那五万两賑济他可就不客气了。

辽东各级军官上下其手，最后发到军户手上的仅不到二千两。

去年军户好不容易过了个安稳年，今年情形又是急转直下。

饿肚子军户打不了仗，家丁也招不到几个合格的，这就让李成梁十分恼火，怎么才能招到既不费钱又有战斗力的家丁呢？

他的义子李平胡竟然想出了一个两全其美的办法。

李平胡生在西北草原，也就是说他应该算西虏俺答汗一脉的人。

他为什么会在辽东被李成梁收养？因为他的原部落就是被东虏土蛮一脉血腥兼併的。

也就是说，他跟东虏土蛮汗有血仇！

所以蒙古人叫他蒙奸是没有道理的，杀他阿爹阿娘是蒙古人，救他收养他的却是汉人。

他不仅做了李成梁义子，更是当了辽东副总兵！李成梁真正做到让他在辽东一人之下万人之上！

蒙古人有可能吗？哪怕真有战功，当个虎二处（低级军官）都勉强，更別说台吉（贵族）了。

李平胡早就有了想法，这几日招不到兵，他思前想后最终还是为李成梁献上了这以夷制夷的策略。

当时在世人看来，蒙古的制度就是奴隶制。

牧民之於台吉（贵族），犹如牧羊人与羊。

平日里，牧民是吃不到肉的，唯有过节时，台吉怕他们饿死，才会分下一两只羊。

而长城沿线设有一座座墩台，即预警敌情的烽火台。

戍守其上的墩军，乃是明边军中最苦、最险、最易送命的差事，几无汉人愿当。

李平胡知道蒙古牧民比戍守墩军还苦，墩军至少有一处容身的墩台，还能领取衣服被褥。

相较普通牧民，墩军的日子实在好过太多。

李平胡还想了更狠辣的一招，招降不取分文。

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蒙古牧民每杀一名蒙古士兵，即可领赏银，所抢牛羊马匹尽归其有。

蒙古人对军餉並无概念，每隔数月发些粮草即可。

如此，既省了边军开支，又能驱使这些降卒为嚮导，出塞“捣巢”，一击即中。

於蒙古牧民而言，自此有了私產，更能报復以往欺凌自己的部落，堪称两全其美。

李成梁闻言大喜，即命李平胡率麾下蒙古军士四处宣扬。

起初，蒙古人根本不信这位毫无信誉的人头狂魔。

但数月后，终有一批活得毫无盼头的老弱牧民，提著人头、赶著抢来的羊投奔明军，李平胡立即热情款待並大肆宣扬。

不久，大批蒙古人爭抢来投，墩台竟不够用，后至者只得在墩台旁扎下蒙古包。

这些夷丁引领明军將领突袭小部落，斩首邀功；而蒙古方面劫掠报復最凶的，也正是这些投诚的牧民。

他们成了明后期著名的守边属夷。

李成梁麾下守边属夷日益增多，致令土蛮汗麾下部落屡遭捣巢。

土蛮汗不堪其扰，只得命长城以北部落远迁，东虏势力由此日渐衰颓。

更富戏剧性的一幕接著上演，久无劫掠收入的西虏俺答汉，在呼和浩特一带建起大量板升城，大批明朝军户与农民竟纷纷来投。