第三三章 隱喻（2/2）

“五座神庙。连上了，全都连上了。”】

五座神庙，皆有隱喻。

狐黄白柳灰是萨满教封出的保家仙，后世也叫出马仙跳大神。萨满教，是建州女真的宗教。

乌鸦被视为神鸟，因乌鸦救主，救下来的是努尔哈赤。故而建州女真將乌鸦视为神鸟，但它是与努尔哈赤掛鉤。

黑山白水指的是建州女真的发家之地，野猪人自身更是努尔哈赤的骨殖。

再加上这最后的『柳母神』所代表著的是建州女真的神话传说。

而后他又关注向神庙中的那『树海』。

承载著榆树和神像的『木质平台』仿佛树冠，也似如『独木成林』的榕树那般，统帅著诸多风马牛不相及的树种。

大量柳树，两棵榆树，一『尊』杨树，这三类树种成群，以一种扭曲的『嫁接』姿態纠缠为一体。

而最惊人的当属那棵作为『主体躯干』的杨树了。

即便是成年人合围也抱不住的粗大树身能彰显出它的年代之久远，至少有五百年树龄，如此耐活，或可称其为杨树王。

“等等，杨树王？”霍默想到母亲曾为他说过的一些故事。

那是有关於『努尔哈赤』的传说。

相传努尔哈赤被明军追捕，逃到滚马岭，在一株五百年的杨树下收编进山挖参的山客。

与努尔哈赤有关的『树』之传说並不少，杨树王是一个，另一个就是护驾榆。

据说努尔哈赤逃亡途中藏身於空心枯榆树，追兵因乌鸦棲树误判无人而撤离，那棵榆树盘根错节如龙爪，被称为护驾榆。

霍默又看向木质平台，那颗空心榆树的树根也是盘根错节如龙爪。它是护驾榆。

无论是护驾榆还是杨树王，都是移植过来的。

护驾榆中藏著的是柳母神神像，杨树王是整体树身，柳树则是柳母神。

又是与努尔哈赤掛鉤了么？

不，不对，不止是努尔哈赤。

“若我没有猜错的话，这些柳树也有说道，顺治在位时曾把柳树种成了一道边界线，称为『柳边条』。修筑『柳边条』是为了把建州女真的发祥地封锁起来，这种封锁的意思可以视为『保龙脉龙气』。”

霍默心想。

【“宗教，传说，地域，以及『清太祖』，五座神庙代表著的...是一整个『建州女真的清廷』啊。”

“而演社火的过场动画中，神庙只庇佑建州女真，可我们一路走来一个建州女真都没有见到...那些人去哪了呢？”

“並且，红娘子等人加上我，我们合力捣毁五座神庙，其含义等同於【捣毁清廷】。”

“『康熙』，你究竟打的是什么主意？”】

霍默心中隱约有所猜测。

然后他晃了晃脑袋，专注度又走偏了。

现在应该专注於解决这最后一座神庙才对。

往口中塞了一块悍勇肉块，嚼吧嚼吧续上了气力恢復的增益，又塞了两颗原素汤球作为备用。

他卯足再动，踏入了树人兵海的战圈当中。