第21章孔宣出崑崙（1/2）

孔宣回到静室，將老子所传的炼丹之道、元始天尊所授的炼器之道、通天教主所讲的阵道一一消化融会。

数日之间，他端坐蒲团之上，心神沉入识海，反覆揣摩三位师长所传的精要。

炼丹之道，重在火候与配伍。

天地灵物各有其性，丹方配伍需合阴阳五行之变，火候掌控需应天地四时之序。

一炉好丹，不仅在於灵材的品阶，更在於炼丹者对天地法则的领悟。

老子炼丹，以清静无为之心，合阴阳自然之道，故能炼出九转金丹、九转还魂丹等绝世神丹。

孔宣虽未亲手炼製，但对炼丹之道的理解已入其门。

炼器之道，重在材质与阵纹。

先天灵宝之所以珍贵，不仅因其材质非凡，更因其天生地养的阵纹与道韵。

后天炼器，便是以人力模仿天地造化，將灵材淬炼成宝，刻入阵纹，赋予灵性。

元始天尊的炼器之道，讲究法度森严，每一步皆有定式，容不得半点马虎。

孔宣暗自思量，自己手中的分宝崖材质特殊，灵性充沛，若能炼成一座炉鼎，必是炼丹炼器的无上至宝。

只是此事需从长计议，待他日炼器之术纯熟之后方可动手。

阵道之妙，在於借天地之力为己用。

通天所传的阵道，以杀伐之阵为主，讲究以阵困敌、以阵杀敌。

诛仙剑阵便是阵道的极致，四剑布阵，非四圣不可破。

孔宣虽无诛仙四剑，但他有天地五方旗，五旗齐聚可布天地五方大阵，威能同样不可小覷。

他將通天所讲的阵道精要一一记下，又结合自身五行之道，对天地五方旗的运用有了更深的理解。

数日之后，孔宣將三清所传尽数消化，修为虽仍在大罗金仙巔峰。

但对天地法则的领悟、对灵宝的运用、对丹器阵三道的掌握，都已达到了一个新的高度。

他睁开双眼，七色光芒在凤目中流转一瞬，隨即归於清明。

他站起身来，整了整衣袍，朝太清宫正殿走去。

太清老子正端坐蒲团之上，闭目养神。

感应到孔宣到来，他缓缓睁开双眼，目光平静如水。

孔宣恭恭敬敬地行了一礼：“弟子孔宣，拜见老师。”

太清老子微微頷首：“讲道之事已毕，你消化得如何？”

孔宣道：“弟子已將老师所传的炼丹之道、元始师叔的炼器之道、通天师叔的阵道尽数消化，虽未精通，但已入门径。

弟子此来，是有一事相求。”

太清老子道：“讲。”

孔宣道：“弟子自化形以来，先是在不死火山孕育，后隨老师来崑崙山，又隨老师前往紫霄宫听道。

虽得了不少机缘，却从未真正游歷过洪荒。

弟子听闻不周山乃盘古大神脊樑所化，撑天之柱，洪荒第一神山，山中多有先天灵物与盘古遗泽。

弟子想前往不周山游歷一番，增长见闻，寻访机缘。望老师应允。”

太清老子看著孔宣，沉默了片刻。

他的目光在孔宣身上扫过，仿佛在审视什么。片刻之后，他微微点头。

“不周山確实是个去处。父神脊樑所化，天地灵气交匯之所，山中多有先天灵物与父神遗泽。

不过，不周山也是巫族重地，十二祖巫常在附近活动。你此去需谨慎行事，莫要与巫族起衝突。”

孔宣道：“弟子明白。”

太清老子又道：“你如今已是大罗金仙巔峰，根基浑厚，灵宝眾多，又有二十四诸天在手。

洪荒之中，除了那些成名已久的准圣大能，无人能对你造成威胁。

而那些有名的大能，都知道你是我太清老子的弟子，只要不触及他们的底线，他们不会对你怎么样。

不周山上虽有机缘，也有凶险，你需量力而行。”

孔宣恭声道：“弟子谨记老师教诲。”

太清老子顿了顿，又道：

“女媧与伏羲的洞府也在不周山半山腰。

他们之前在紫霄宫中对你表达了善意，邀你去不周山寻他们论道。

你既去不周山，当顺道拜访，以全礼数。”

孔宣心中一喜。

女媧和伏羲，一个是未来的妖族圣人，一个是先天八卦之祖，与他们交好只有益处。

他当即应道：“弟子记下了，定当前去拜访。”

太清老子从袖中取出一枚玉符，递给孔宣：

“此符中有为师的一道神识。你若遇危难，將其捏碎，为师便知你在何处。”

孔宣双手接过玉符，珍而重之地收入袖中。

他向太清老子深深叩首，然后退出太清宫。