第16章 开坛（三）（1/2）

北辰先是躬身一礼，而后恭声说道：“稟高功，晚辈以为，玄负山之事，非是山神之过。”

易玄目光平淡无波：“何解？”

“山神负涂，晚辈久闻其名德，勤恳有加、恪尽职守，在正神之中，素有『循吏』之美名。”

北辰说罢，稍顿，见易玄並未出言阻止，便继续说道：

“此等有德之神，本应为十方正神之典范。

然因本性纯善，遭那山鱷欺瞒蒙蔽，方犯下无心之过，晚辈实为惋惜。”

话音落下，他轻轻摇头，面带几分惻然，隨后嘆了口气，便又起言：

“晚辈曾闻一则典故：昔日有一叫做宋燾的考生应试，遇一题曰『一人二人，有心无心』。

论的是，当一人之言行涉及他人之时，当以其动机是有心还是无心，来判其善恶与责任。

宋燾答曰：有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。

诸神传赞不已。

是以，有『不知者不罪』这一说。”

言及此处，北辰再行一礼。

隨即环顾四周，面色犹豫，深吸一口气，似壮了些胆子，方才朗声说道：

“晚辈斗胆直言，正神评功论过，亦只论有心之过。

故无心无知之罪，其情可恕。

山神负涂，无罪亦无过。”

说罢，他长揖一礼，垂首躬身，久久未起。

而在那十方正神中，亦有些功过参半者，目光微动，似有讚许之意。

高座之上，易玄笑了笑，並未立即言语，眼脸微闔片刻，方才缓缓开口：

“那依你之言，玄负山之事，过在於谁？”

北辰闻言直起身，目光灼灼，言之凿凿：“晚辈以为，此过，当归罪於那山鱷！

天下龟类，岂有以顽石为食之理？

这山鱷却以石餵龟、刻意择种，这番作为，明是有心之举，意在为恶，此为一过。

而后將其放於山脉繁衍，却不加约束，致使一方祸乱，此为二过。

刻意矇骗山神负涂，阻挠天地之官吏履职，护佑水土，此为三过。

一过重於一过，实乃罪大恶极！”

显是过於激愤，北辰良久方平復神色。

隨后，他深深一揖：“晚辈失仪了。

玄负山之事，还望高功明察，垂鉴。”

易玄闻此，目光落在北辰面上，微微一顿。

隨即缓缓转向坛前眾人，似有思索之意，片刻后，最终落定在了各法脉首徒身上。

玄负山之事，他昨日便已有所耳闻。

那唤作负涂的山神，也在功过殿中，见过一面。

此事，早有定论。

杂学法脉鲜有地仙。

纵有一二，也多是借了正神神位之便，凭香火愿力侥倖晋升。

不过是走了捷径、取巧而证得罢了。

这类地仙虽有一身道行在身，却根本不明在任之功的根本，更不知功过是非，究竟是如何判定的。

是以，门下才会出了北辰这般后辈，说出“以为”二字。

终是尚浅了些。

却不知，各別传法脉首徒平日教导，又是如何？