第18章 中唐全明星（1/2）

“嗡牟尼牟尼嘛哈牟尼耶梭哈～”

佛堂里佛心咒迴荡不绝，张嗣源盘坐在如山如海的烛光中心蒲团上静心冥想。

闭上眼，脑海里浮现哀鸿遍野的战场。

无数和他一般渴望建功立业的年轻人出师未捷身先死。

活下来的残废將士更淒凉，他们如行尸走肉流落街头。

他是不信神的，特別是在这个世界，迷信只会让人更容易被冥冥中的魔神蛊惑。

可是身边那么多同袍鲜活的生命凋零后，悲伤从心底萌发，无法根除。

后来他跟著臧希液在一座古剎中给亡者掛往生灯时，跟老僧尝试了入定冥想，心灵方得慰藉与释怀。

佛教在充斥苦难的西域很盛行，不少將士都会去庙里坐坐，释迦的哲学给了冰冷的铁甲罐头与自己和解的理由。

在这个战锤风的中古世界里，北周武帝灭佛曾明確了卫府军士要思想坚韧纯粹，某些方面和帝国真理如出一辙。

可时间过去快两百年了，武周时期大兴佛教，大唐的思想本身也是开明多元的，故而当下將士信教也见怪不怪了。

而且东土化的佛教教义导向更世俗化，经过太宗、玄奘改编，魔神很难趁虚而入。

时至今日，他对佛教有了自己的领悟，打坐冥想是为问心见真我。

脑海中观想著那条尸山血海的来时路，在死亡面前，他的踌躇似乎显得矫情。

“如果你仍旧彷徨，那么就让坐下的战马飞奔起来，风会吹走一切。”

臧希液好像还在他身边，那个没比他大几岁的青年將军总喜欢给他灌鸡汤，但那些话语总是在心间难以消散。

战场是男人间彼此救赎灵魂的地方，当他那超时代的骄傲自大被敲碎后，是臧希液为他重塑心气。

“弟兄们到长安了，灯烛荧煌照夜台，英灵不昧自归来！”他右手搭在肩上，心情沉重，语气果决，朝灯海悼念。

曾几何时他也有上帝视角的傲慢，把现实当游戏刷，自詡天命所钟，漠视战爭中的死亡。

然而突厥武士三刀砍碎了他的少年將军梦，要不是臧希液把他救出来，没准他的灵魂已经去找混沌四神报导了。

死亡是生命恐惧的源泉，他现在面对死亡依然会恐惧，只是大量战爭麻木了情感反应，重铸的信念支撑他直面恐惧。

藩镇武士决斗的危险性不言而喻，没有枪头的木枪也能捅死人，更別说在改造將士手中具备著何等超级杀伤力。

张嗣源的观想中万马策驰在千里青青草地上。

春风拂过他的心，吹散了焦虑与悲伤。

他睁开了眼，不再彷徨，放空心底的利弊权衡，既有了抉择，便落子无悔。

“今日就先到这，”他朝如山如海的往生灯盏道，“大慈恩寺香火旺盛，只望保佑你们转生到真正的太平年间。”

满室灯火照耀中，一道庞大的影子遮蔽烛光，旋即拉长，直至门合上，影子消逝。

……

曲江边，大雁塔以东，有一片规模广阔宏大的球场，两侧立有看台，主要为新科进士的马球比赛场所。

月登阁球场北面乐游原，南接曲江，西邻大雁塔，处在城外南郊，是开放性的马球场。

长安的百姓听说了今年赛事盛况，都爭著来看天宝十节度的驍將们谁能勇冠诸镇。

“將门望族子弟多往陇右建功，將士皆两心三肺，甲械精良，猛將如云，桂冠必落陇右。”

“哼，造价不菲就强？打仗是拼勇武，你以为是比烧钱吗？还得看安西铁军，人不多但转战万里横扫诸国，军中驍將大都是从死人堆里爬出来的良家子。”