第49章 孙黑蕾（1/2）

须弥宗，乃天下佛门魁首。

其发源於西荒，歷经千年传承，佛义鼎盛，修行氛围醇厚。

即便身处荒芜西荒，也因佛法昌盛、信徒云集，成为无数佛门弟子心嚮往之的修行圣地，故有“西方极乐”之说。

一百五十年前，大庆王朝覆灭，五眼异族与海外扶桑趁机入侵，九州陷入连绵动乱，诸多古老传承险些毁於一旦。

若非大乾王朝强势崛起，横扫四方寇敌，九州恐怕早已沦为异域之地。

九州重归一统后，东滨之地成为大乾腹地。

可此地临海多异患，內部残余的割据势力亦暗流涌动。

为彰显抵御异族的决心，大乾定都顺天，选址於东滨北部，直面异族最可能入侵的九州东北——天子守国门，威震四海八方。

东滨沿海与南部地区，除了大乾王朝的驻军，亟需强力宗门坐镇支援。

须弥宗与紫气府审时度势，主动与大乾王朝建立紧密联繫。

在王朝的扶持下，两派皆举教迁至东滨，凭藉深厚的宗门底蕴，成为大乾倚重的宗门力量。

紫气府虽已迁至东滨，但依旧自称西荒紫气府。

须弥宗最终选址於东滨南部的嵩城，此地毗邻南疆，既能震慑南疆的妖兽与部族，又能与北部的顺天京城遥相呼应，成为大乾在东滨南部的重要屏障。

宗门疆域占据嵩城近半数土地，殿宇从山脚到山顶绵延数十里，鎏金瓦顶在日光下熠熠生辉，常年香火繚绕不绝，远隔百里便能望见那片梵天净土。

天下佛门皆以须弥宗为正统，每年前来朝圣、求佛的僧侣不计其数。

宗门藏经阁內珍藏的佛门典籍浩如烟海，上至上古佛门传承，下至当代修行心得，无所不包，连其他大宗门都需遣使登门求购摘抄。

在修行界，须弥宗的话语权举足轻重，其独创的佛门金身修炼之法，被誉为“天下第一防御法门”——既能锤炼肉身，铸就铜皮铁骨，又能净化心神、抵御邪祟侵扰。

歷代须弥宗方丈皆是修行界泰斗，每逢九州有大事发生，必会受邀参与议事，其意见足以影响诸多势力的决策。

更难得的是，须弥宗虽与大乾王朝联繫紧密，却始终以“普渡眾生、护佑九州”为己任，在民间声望极高。

百姓皆奉其僧侣为在世菩萨，每逢灾厄，便会前往附近的须弥宗分寺祈福求安。

鄆城，是一座距离嵩城二三十里的小城，人口三十万上下。

它既非军事重地，也无珍稀特產，就是一座普普通通的小城。

可这座平凡的小城，却因一个人彻底改变了模样——准確地说，是因一个女人。

一个只要见上一面，便终生难忘的女人。

女人名唤孙黑蕾。

拋开她那所谓的“盛世美顏”不说，单是那傲人的身材，就足以让人“望而却步”：五尺宽的腰、五尺丰的胸、五尺圆的臀，一静一动间，隆起的小肚腩便会漾起层层涟漪。

她的芳龄，向来对外宣称是十八年华，可那模样，怎么看都像四十岁的中年妇人。

孙黑蕾早已到了待嫁年龄，却始终嫁不出去，连上门提亲的人都没有。

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鄆城有八百媒婆，家家都將她列为“永不接待”的对象，还被眾媒婆联合评为“媒婆界歷史上无法逾越的鸿沟”。

据说有一次，她因婚事不顺，专程去嵩城的须弥宗拜佛求缘，结果那天，寺里的佛像都被惊动，留下了几滴金泪——后来须弥宗的主持才明白，为何往日人满为患的寺庙，那日竟门可罗雀。

自此之后，鄆城的门神画像若是不印上孙黑蕾的模样，压根卖不出去。

她凭一己之力，开闢了鄆城辟邪驱鬼的新门路。

不少商家因她的“威名”生意受损，私下里挨个问候孙黑蕾的姐姐、母亲、姥姥，却唯独不敢提及她本人。

面对鄆城这独特的“人文景观”，也曾有人心生歹意，想“拯救苍生”，便僱佣杀手去解决孙黑蕾。

可最后，杀手来了，却哭著跑了：“我实在下不去手！让她活著吧，活著，才是对她最大的惩罚！”