第308章 元始第三，道一印（2/2）

诸如如时间、空间、因果、命运等等，皆为“道”之侧影。

而“一”则是“道”的具象化体现，是万物分化前的混沌与统一状態。

既包含无限可能，又具有绝对的唯一性。

“道一印”就是从“多”回归“一”，从具体法则回归本源。

“道一印”並非单纯的攻击或防御印法，而是一种“状態”与“权柄”的结合。

若是以之斗法，便可统摄神通，万法归宗。

可以將自身掌握的所有神通凝聚为“一”，形成绝对统一的力量体系。

如果掌握至高深处，甚至能直接攻击对手的“存在”，从概念的层次將其抹杀，

只要其存在基於“道”的分化的概念当中（即“多”），

“道一印”就能將其从“多”中“剥离”，使其回归“无”，实现彻底的“概念抹杀”。

而非简单的杀死或封印。

若是以之防御，便可自成道域。

当景元化为“道一”状態之时，外界的一切法则、攻击、因果、命运干涉，都会被“归一”的权柄同化或消解。

不管是时间回溯、因果诅咒，还是空间放逐、概念抹杀等手段，在“道一印”的统合下，都將失去效用。

相对於“无极印”的高渺玄奥。

“道一印”却呈现出了由浅入深、由易至难、化繁为简的无限潜能。

纵使景元如今的道行，尚且无法將其完美驾驭。

但依旧可以发挥出惊人的效用，並且隨著道行的提升，不断提升其威势。

最重要的是：不管他所掌握的何种手段，皆可与“道一印”形成配合，获得“道一印”的加持。

景元可以根据自身需求，从“一”中分化出万物。

即临时“演化”出特定法则、力量或权柄，但本质仍统一於“一”。

因此分化出的力量不会失控，且能隨时收回、重组。

这种“一与多”的自由转换，使其拥有近乎无限的战术灵活性。

比如“道一印”与“心易神数”相合，便可统合认知。

並且与“元心印”的加持重叠，令其无限接近於“天命第四境”的层次。

而在“道一”状態下，景元的认知也达到“归一”，能够统合所有知识、记忆、感悟，

洞悉天地间的一切“可知”，对“不可知”也能以“一”的视角进行解析，避免陷入迷惑或被信息差误导。

再比如与“无极印”配合，便可加持“超脱”神通。

通过“归一”自身的所有存在痕跡、因果牵连、命运丝线，將自身从“道”的体系中“剥离”为独立的“一”。

最终实现“跳出三界外，不在五行中”的彻底超脱。

最重要的是：“道一印”的出现，让景元终於掌握了抹杀真君级数的终极手段。

面对其他证得道果、掌握大道的敌人，“道一印”可直接以“归一”权柄抹杀其存在本源。

假如再与黄风妖君交手，景元便能以“道一印”凝聚所有力量，一击將其从“道”的分化中抹去。

只要能战胜，即可抹杀之。

绝不存在败而不能杀，只能封印或者镇压的情况。

“无极印”是以道演法，可演化“元始九印”，交织通往“元始金章”的途径。

而“道一印”的核心，就是从“术”到“道”的升华。

通过对“道”的探索，从掌握“多”到回归“一”。

最终实现自身与“道”的合一，乃至超越“道”。

这种“从术入道”的升华，使得“道一印”不仅是力量的顶点，也是景元“求道”之路的终点与新起点。

第一“无极印”，第二“元心印”，第三“道一印”。

这便是景元所创的“首三印”。

此三印一出，余下六印被创出来，便只是时间问题。

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