第十六章 《胎息经》（1/2）

这天地间的灵气並非浑然一体，而是属相万千。

道经有云：“道生一炁，炁分阴阳，太极遂立，万象顿生。

轻清者上，重浊者下......”

这一炁，便是天地灵气，又称先天一炁，由此衍生出三万六千八百种不同的属相：清、浊、玄、元、重、轻、浮、沉、锐、钝、炎、寒、燥、润、刚、柔……

胎息修士所具备的【灵识】，能大致分辨出灵气的五行属相。

若要进一步辨別细分属相，便难以为继，更別说是辨別旁人胎息属相了，非得是境界、道行更高的筑基修士才能瞧出究竟来。

依据功法立意的不同，选取的灵气有所差別，所修炼出的胎息品质上也会有所差异，这就是胎息功法品阶的差別所在。

有的立意五行，有的偏重五行中的一行，加以阴阳变化，有的偏重相生相剋......不一而足。

总的来说，偏向“重浊”属相的胎息，便沉凝如山；偏向“清灵”属相的胎息，则轻逸如云。

譬如陈白手中在看的几部中乘胎息功法，便是如此：

【庚金剑息法】

五行择金，属相偏“锐”，炼成的胎息自带一缕庚金之气，应敌刚猛，锋锐无匹。

售价为五百灵石。

【青木长春功】

五行择木，属相偏“清”、“生”，修成的胎息自带一股青木灵元，可疗伤愈疾，去浊除晦。不过此功法缺陷在於没有攻敌、护身之能，限制极大。售价只有区区四百灵石。

【离火真焰诀】

五行择火，属相偏“真”、“离”二性，修炼后胎息自带一丝真火、离火之性，对於修行真火、离火类法术有一定加持。

售价为五百灵石。

【玄水真经】

五行择水，属相偏“玄”、“真”，修炼后胎息会如水变换无穷，每隔一段时间，丹田內还会自动凝练一滴【玄元真水】，无论是用来疗伤、修法、护身、炼器......都是颇有用处的。

售价为六百五十灵石。

【厚土归元功】

五行择土，属相偏“厚”、“元”，修炼后胎息自附厚土之固，兼之身如磐石，力大无穷，且息息归元，只要是脚踏大地，便能时刻汲取厚土元气，加快胎息的恢復程度。

售价为五百灵石。

相比於之前的下乘功法，这几部中乘胎息功法显然实用性大大增强，炼出的胎息品质也不错，自带玄妙之能。

不过却有一点限制之处让他有些犹豫不决，那就是修炼者必须具备中上等根器，不然修行速度会大幅变慢。

想到自己须弥纳袋中，那一千两百块灵石，他心里的底气顿时大增，有意再瞧瞧上乘胎息功法如何。

陈白直接看向摆在最高处的几块由极品羊脂玉製成的玉简，示意侍者拿起一枚淡青色玉简，递来查看了起来。

【玄默先生观心法】

此功法是一位名为“玄默”的胎息圆满修士所创。

其终身未能踏入先天，却將毕生心血倾注於此功。

这位玄默先生只是中下等根器，却心性极静。

他创出的这门功法不追求汲取特定属相的灵气，而是以心性功夫见长——先澄心静虑，再感应灵气，能感应到什么属相便汲取什么属相。

修出的胎息因人而异，有人偏“清”，有人偏“浊”，全看修炼者先天稟赋如何。