第四十九章 上帝、神皇与全父、乃至帝国真理（1/2）

帝国真理是指导帝皇对於旧泰拉征服行动的理性无神论哲学，以及人类帝国在整个大远征时期的组成部分。

其的核心要义是：宇宙是理性的，知识能够击败恐惧並將人类从纷爭纪元的恐怖中解救出来。

这一主张否定了非理性和迷信，放弃了对超越认知的力量和信条的信仰。

在统一的泰拉与人类帝国中，不能存在灵魂的奥秘、巫术和神明。那些固守自己无知观念的人將会被毫不留情的击倒，他们的谎言也消失於火刑堆的咆哮声中。

往昔的恐怖已经滋生於了迷信与偽信的阴影中，如果人类想要在自己的重生中倖存下来，他们就不能容忍过去的妄想谬见。

但其他维度是存在的，使用灵能的异星人和变种人也无法被否认，被否认的只有它们的超自然性质。

某些人可能称此类现象为“巫术”或將之归因於神明，但这只是不完整理解所导致的症状。

而在拥有了构筑於帝国真理教义之上的基础后，人类是能实现伟大成就的，儘管这种状况註定不会持久，在接下来的两个世纪中，大远征的手段方法是无可非议的，而且它也將人类光荣地提升为了银河系中的占有主导地位的物种。

当然，人类帝国和帝皇是在一定程度上接触了非理性现象和以太界。

新的帝国是自过去的人类文明社会发展壮大的，儘管这种往昔可能是世俗化的，但它的很多影响力和特质都会以与精神相呼应的方式进行自我表现。

在诸如即刻誓言、帝国权力分支的命名与確定此类权力的象徵等实践中，人类帝国用权威的外衣包裹起自己，而编织外衣所用的则是那些和诸神同样古老的幻梦——儘管前者是被帝国所否认的。

人类仍然拥有信仰，信仰帝皇及其计划中的全知性和仁慈性，並通过理性信仰帝国真理。

或许这就是一种有意为之的精神依靠；通过自己的智慧，帝皇看到了所有为其效劳的男女凡人的原始后脑中的缺陷，並意识到要推翻那些煽动家和教宗就只能通过此种方法——他只能用宗教的语言来摧毁宗教，以宣扬经验主义和理性主义的信仰作为自己的手段。

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是的，至少，在大远征的现在，人们仍然相信著帝国真理所描述的一切——世界是由物质组成的，是完全可以使用著科学与理性来理解与思考的存在。

那些使用著灵能的异形，它们只不过使用著某种超自然的手段来利用世界的规律为它们服务罢了，就像人类使用著科学规律来改造大自然为自己服务一般，迟早有一天人类也能完全理解与利用灵能来为自身服务罢了。

从基因原体们到到最低微的帝国军凡人士兵，无人不相信这个理想，没有人不会在公开场合否认这个理想。

当然，並非所有人將帝国真理这一理想真正的理解与信任，他们有自己的方式去应对与理解。

甚至於，基因原体中便有一个是如此。

虽然表面上遵循所谓的帝国真理將帝皇视作古今无双的凡人君王，但他却私底下將他视作自己母星上荒蛮部落神话中的神王加以尊崇。

那人便是第六原体，来自芬里斯的太空野狼基因原体黎曼·鲁斯，他毫不犹豫的將人类帝皇视作他的“全父”，那芬里斯神话中的独眼神王。

很自然地，当听说有一位新的兄弟自他那封建社会的母星回归至帝皇身边，並且公然宣称帝皇乃是全知全能的万军之主般的唯一神明时。

这一切便自然而然的惹来了这位芬里斯狼王的兴趣，毕竟到目前为止，他还没见过哪一个不怕死的帝国人士公然否认帝国真理的存在。

於是，他便来了，他来亲自的查看自己的这位兄弟，这位敢於说出事实——至少是他认同的事实。

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“听说你就是那个公然承认帝皇为神，是来挽救人类的弥赛亚的兄弟？”

“有趣，自我回归帝国之后，我还是头一回听到有其他兄弟敢於以这种违逆父亲的方式来尊崇他。”

此时，太空野狼的基因原体便歪了歪脑袋看著此时刚刚停下自己那场慷慨激昂布道，转而以温和的神情看著自己的珞伽。