第八十一章 外景（1/2）

王启只觉五臟六腑、周身九窍，冥冥之中与诸天高处、厚重大地牵起一缕玄妙联繫。周身窍穴內衍化的星辰、大日、金乌、混洞异象，开始与天地间真实的星辰之力、大日真火、虚空混洞本源初步交匯共鸣。

一呼一吸，便可鼓盪天地自然大道，与万界同频。

劫数尽过，桎梏全破，王启平稳突破，一步登天，正式踏入外景境界。

……

回归居所，王启盘膝坐於蒲团之上，再度抬手，取出一枚古朴玉简，神识缓缓探入其中。

此乃《八九玄功》外景篇传承。

玉简之內，不仅记载著外景境界专属完整修行法门，更依託八九玄功两大本源特质——肉身成圣、幻化万变，衍生出两门堪比本命神通的无上大神通。

其一，源自肉身成圣道基，可修行法天象地、三头六臂，外景期便可凝现两头四臂法相，初具神威。

其二，源自幻化万变真諦，可修天罡地煞变化之道，初入外景，便能隨心幻化万类生灵、诸天形貌。

玉简清晰记载，外景篇便可正式参悟法天象地与三头六臂两大神通。只是尚未抵达法身层次，无法施展完整撼天动地的法天象地，三头六臂也只能凝出两头四臂雏形，待日后境界攀升再行圆满。

王启静心凝神，双手结印置於胸前，体內《八九玄功》外景篇自行运转周天。

天地间游离的异种道气、劫后残留的雷火真意，尽数被八九玄功千变万化的真气包裹收纳，匯入自身內景法相，融入周身窍穴衍化的一方方小千世界。

小千世界內的大日、星辰、山川大地，在异种真意滋养下愈发凝实逼真；他的內景法相也隨之缓缓固化凝练，修为底蕴悄无声息稳步增长。

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一缕缕变化真意融入心神道基，让他对八九玄功千变万化的本源真諦，体悟愈发深刻通透。

一步登天迈入外景，王启修行道路已然彻底定型，內景天地调整至圆满极致。

往后外景前三重天修行，前路坦荡，除却抵达第一层天梯前有一次小关卡外，再无硬性瓶颈桎梏。只需潜心打磨穴窍法相，温养內天地，吸纳诸天道韵，便可一路畅行无阻，稳步攀升。

静修之余，王启心中不由生出思索：外景究竟是何等境界？又是如何定义这天人之隔的层次？

他脑海中不由浮现原著里的那段描述，正是孟奇在万象洞天观练气士显圣时留下的註解：

“吾之天地化身外宇宙，就是內景外显，炼气之路。”

“故吾有风，则天地有风！”

“故吾有云，则天地有云！”

“故吾有雷霆，则天地有雷霆！”

“故吾有雨，则天地有雨！”

“故吾要晴，则天地变晴！”

“这就是武者通神的內天地。”

“这就是內景外显！”

风雨雷电，四时气象，皆在一念之间。