78.三世身（1/2）

玄光可是记得，洪荒之中，接引、准提两人自立佛门之后，其所传的並不是什么斩三尸之法。

毕竟斩三尸需要的是先天灵宝。

西方大陆那般的贫瘠，哪里能弄来什么先天灵宝，就算是后天灵宝都够呛。

因此，就是弄出了个舍利法。

其所修行的就是这三世身之法。

不过佛门的三世身之法，乃是法身、报身以及业身。

而玄光推演的三世身之法，乃是未来身、过去身、现在身。

……

紫霄宫中讲道，道韵瀰漫之下，三千红尘客一个个都是陷入了悟道之中！

因此，本就是不记年的洪荒，更是转眼两千六百七十二年过去。

而在这两千六百七十二年时间里，玄光也是按照鸿钧的斩三尸之法，推演出了属於自己的三世身之法。

最重要的是，玄光还通过这三世身以及斩三尸之法，与自身体內世界的天地人三道相互结合，推演出了一门神通：一气化三道！

当然，这一门神通还不能用，毕竟天地人三道还没有孕育完成，如今最重要的乃是那过去、现在、未来三世身！

这所谓的三世身，和斩三尸的善恶执念不同，但又相似。

善恶执念是生灵的情绪概念，而过去未来现在是生灵的一眾想法。

这斩三尸之中的善尸是对於生灵的善念；

恶尸则是对於其他生灵的恶念；

而执念尸就是所谓的对於生灵自己的小心思，或者说是执念。

而过去身是生灵对於过去的一眾缅怀；

未来身是生灵对於未来的一眾期盼；

现在身是生灵对於自身如今的认可！

斩三尸之法中，善恶容易斩去，而执念难以消除。

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而这三世身是过去、现在容易斩去，唯有未来不容易斩去。

当然善恶容易斩去，是因为善恶容易寻觅，执念是生灵隱藏最深的那一抹思绪，有时候穷极一生都无法寻觅到自身的执念！

也正是如此，洪荒六圣之中的通天、元始、接引、准提、女媧五圣才会昏招频出。

比如封神时期通天毁天灭地；

元始出手斩杀截教弟子；

接引、准提为了西方兴盛，从而不惜一切代价，所有生灵统统收录囊中；

女媧坐视人族被妖族屠戮。

无他，这五圣皆是斩去了善恶，执念没有斩去。

也正是如此，五圣才会表现出在某一点上极为的执拗。

只有老子，占去了善恶执念，但因为没有三尸合一，因此，虽然做事不偏激，但却是修行了那太上忘情，无为之道！

玄光心中思索著这些，突然想到，斩三尸之法，乃是用先天灵宝之中的先天不灭灵光当做寄託之物。

自己的三世身要用什么来当做自己的过去、未来、现在三世身的寄託物呢！