第二百零六章 人才培养（1/2）

天文十年，公元1541年，九月末。

肥前国松浦郡的天空湛蓝如洗，秋老虎最后的余威，也被风中日渐增长的凉意所驱散。

这是一个黄金的季节，整个山名家的领地，都沉浸在一片繁忙而又喜悦的氛围之中。

从松尾城的天守阁上俯瞰，大地被分割成一块块金色的毯子，一直铺展到遥远的地平线。

田野里，成百上千的农人弯著腰，如同最虔诚的信徒，用手中的镰刀收割著这片大地的恩惠。

就如同他们的祖祖辈辈，都是依靠著这片大地的恩泽，得以延续至今。

而人类的文明，从古至今也离不开土地的赐予。

在这个原始而落后的时代，能產出粮食的土地，就是所有战国大名和武士们足以赌上性命的东西。

农人唱著粗獷的歌谣，喊著號子，伴隨著镰刀划过稻秆的“唰唰”声，匯成了一曲名为“丰收”的雄壮交响。

这片繁荣的景象，足以让任何一位大名感到心满意足，但山名义光却没有在这段时光里有丝毫的鬆懈。

他比任何人都清楚，这片金色的海洋既是他的根基，也是悬在他头顶的达摩克利斯之剑。

越是丰饶，便越会招致豺狼的覬覦。

在农人们忙於秋收的同时，山名义光也以前所未有的效率，运转著他那台日渐庞大的战爭与统治机器。

由立屋钵名率领的钵名眾忍军，化整为零，如同一滴滴水融入大海，潜入了彼杵郡与北松浦半岛。

关於各地领主和大名们的情报，都会被乔装成商人、僧侣、或者流浪艺人的忍者们，通过一个个秘密的联络点，以最快的速度传回松尾城。

义光的眼睛，正前所未有地紧盯著他的邻居们。

而在松尾城的二之丸內，一座原先用於存放杂物的矢仓（箭楼），被改造成了两间宽敞明亮的讲堂。

这里，便是山名家足以改变未来的“兵法堂”和“文事堂”。

这段时间，山名家所有知行在十石以上的武士，以及所有文职奉行，包括义光身边小姓，都被强制要求分批参加轮训。

义光將自己前世记忆中那些军事院校的基础理论，结合战国时代的实际情况，亲自编写了数册言简意賅的教材。

其中包括用大量图例讲解阵型变化的《阵立新解》，讲述如何在不同地形下安营扎寨、构筑工事的《筑城简说》。

以及一本专门针对铁炮与火炮部队，阐述了火力密度、射击纪律与步炮协同重要性的《火器运用初探》。

除此之外，他还將阿拉伯数字与基础的加减乘除、乃至简单的复式记帐法，也编写成册，命名为《计学入门》。

“兵法堂”的师范，由对兵法谋略有著深刻理解的了心和尚担任。

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这位手持念珠的军师，按照山名义光编写的教材，站在一个巨大的沙盘前。

他用竹竿指点著上面代表著不同部队的各色小旗，为一群大多目不识丁的武將们讲解著“集中优势兵力”、“侧翼包抄”、“分进合击”等战术理念。

“……故而，两军交战，非勇者胜，乃智者胜。”

“鬼野谷合战之中，主公所使用之『钓野伏』，战术，其精髓便在於以小部之饵，诱敌军主力於我预设之死地，使其阵型拉长，首尾不能相顾，再以主力击其侧翼或中军。”

“此乃兵法中『以正合，以奇胜』之至理也！”

台下，山名平八郎、鬼冢左近这些猛將听得抓耳挠腮，云里雾里。

他们更习惯用手中的长枪与敌人分出胜负，对这些弯弯绕绕的计谋只觉得头疼。

但中村信八、佐多胜等少数心思縝密的武士，则听得如痴如醉，眼中不时闪过思索与顿悟的光芒。

而在隔壁的“文事堂”，则由义光新近提拔的佑笔，金泽清长担任师范。

这位原先只是个穷困潦倒的浪人，因其写得一手漂亮的“青莲院流”书法，又精通汉学与和歌，被义光发现后直接任命。

此刻，金泽清长正手持竹竿，在一块涂了黑漆的木板上，用白色炭笔（用贝壳粉与粘土混合製成），教授著算术和珠算之法。