第6章 魔法世界的金融危机（2/2）

在任何市场竞爭中，突破基本底线的恶性竞爭必然导致商品质量的整体降低，是格雷欣法则不断演绎成为现实的核心。

听到这里，虽然老板娘的脑子有点乱，但还是点头道：“確实，我也喜欢把好的钱幣收藏起来，可这和黄金女士的陨落又有什么关係呢？”

那关係可就大了。

乌瑟尔继续循序渐进地解释道：“想必各位应该都知道，传说中黄金女士之所以能够登神，就是因为祂规定了1金幣永远等於10银幣，1银幣永远等於10铜幣，並且所有的金、银、铜幣都必须保持在其教义规定的纯度以上吧？”

財富女神规定了1金=10银=100铜，並通过主动维繫这条规则，大幅推动了这个世界的货幣流通、商品贸易而登神。

至少，財富教会如此宣传，並將其视作黄金女士对这个世界的最大贡献。

正是因为有了这条底层规则，以及广泛分布在这个世界各地的財富教会牧师的力量，才让诸多商品的价格无需受到物流等因素的干扰与波动，通常在一个稳定的区间浮动。

因而財富女神稳定了物价、流通了商品、大幅促进商业与就业，是几乎所有国家都会信仰的正神。

“这有什么问题吗？”安萨不解地追问道，“多亏了黄金女士，我们的日用品才始终保持在一个很低的价格啊，否则平民的生活一定比现在更加糟糕。”

比如隔了十几里就很难通商，村镇的道路上遍地屎尿，绝大多数商业行为都还保持在以物易物阶段之类的……

安萨的观点並没有问题，乌瑟尔也的確承认黄金女士的功绩。

只可惜，现实往往不会那么圆满。

“嗯，但物价与货幣註定是动態平衡的，刚刚我们得出了『劣幣驱逐良幣』这条规律，那么金幣、银幣与铜幣的价值真的如神祇所规定的那样是標准的十进位吗？

“黄金与白银作为贵金属，即便有种种魔法助益的开採技术，每年產出的总量也是固定的，它们的產量必然无法跟上经济的扩张。

“由於许多魔法、仪式、造物与实验都需要这些贵金属的缘故，绝大多数金银其实都聚拢到了诸如贵族、巨龙，或者法师、牧师、炼金术师这类施法者的手中。

“產量稀缺、分配不均加上多方位的消耗等原因，让金银作为货幣的属性缺乏弹性，无法適应生產与经济的动態变化。

“当然啦，由於分配不均导致財富大多集中在超凡者手中，平民的需求极少，往往只需要铜幣就能满足，所以这套金银铜幣的体系才让財富女神维持了几千年。

“但隨著生產力的发展，贵金属的货幣属性终归还是会步入终结，唯一的区別在於平稳落地还是猝然崩溃，想必財富女神早已意识到这点，才推出了所谓的『金缘券』作为新的锚定。

“但结果……你们都知道之前几个月都发生了什么。”

乌瑟尔並非吟游诗人，並不是一个好的故事讲述著，但切实经歷过切断时间的一切的眾人都还记得那段犹在眼前的日子。

农业爆雷，破產与倒闭成风，信任缺失形成挤兑，导致財富教会资不抵债被迫破產，財富女神也因这突如其来的动盪与失信受到重创。

最关键一点在於金银铜复本位制的崩溃，令祂得以作为財富女神的基石相应崩溃，这才令黄金女士倒在了推出新锚定物的前夕。

因此在乌瑟尔看来，这位財神合该有此一劫。

结果没能度过去……那就有点搞笑了。

既然是神祇，总该有无条件无代价无限创造黄金白银等贵金属的神力吧？

哦，或许是財富之神的底层逻辑，令祂从一开始无法选择“印钞”作为解决方案……