第二百二十四章：古代密码（2/2）

是开启奄国宝藏的总诀，那么《奄风》中极有可能隐藏着埋宝藏地点的信息……”田水民说。

我点点头，在大奄岛考察的时候，山本武二也是这么说的，不过他认为那是埋长生不老药的地点。

“田老先生，有一件事你不知道， 其实在那竹简上，还有一段文字你没有看到。＂我说着将绫子给我的照片拿了出来：“这才是完整的开启奄国宝藏的秘钥！＂

“阴阳五行？＂田水民看了照片皱起了眉头：“水火木土金，淹城里有青铜编钟，属金，你祖上手中的竹简属木，淹城属水，火和土……＂

绫子插嘴道：“是不是找到到火和土的属性就能找到奄国宝藏了？＂

“绫子小姐的话有理，可我怎么看都觉得它像是一组密码……“田水民眉头皱得更紧了。

“田老先生，你刚才说的提醒了我，大凡古代宝藏不外乎金银玉器，可以视为金，那么我们是否可以这样认为，《奄风》想告诉我们，奄国宝藏就在淹城？＂我说道：“现在学术界还有一种说法，说淹城就是奄国的都城。＂

“朱老弟，你把古人发明的密码想象的太简单了……＂田水民面有傲色的说：“这是常见的古代密码的一种，它叫反切码。＂

田水民确实有这个资格自傲，他的身份可是当年威震民国的军统特工。

田水民见我和绫子一副茫然的样子，便给我们解释起来：“反切码是中国古代军队在战争中传递信息，以防情报被窃取而使用的密码。它在古代注音方法“反切法”的基础上创造的。

它的规则是用两个汉字拼写给一个汉字注音，取第一个字的声母和第二个字的韵母和声调。比如说“风”,用房和声来表达，取“房”的声母“f”和“声”的韵母“eng”，就切出“风”这个字的读音是“feng”来。

当然这是最简单的了，复杂一点的我就不说了。我举个例子：

柳边求气低，波他争日时。

莺蒙语出喜，打掌与君知；

这是一首诗，我再加一首词：

春花香，秋山开，嘉宾欢歌须金杯，孤灯光辉烧银缸。

之东郊，过西桥，鸡声催初天，奇梅歪遮沟。

这是两首看起来很平常的古诗词，一般人很难将它们和“密码”二字联系到一块。其实这两首诗歌是中国古代密码“反切码”的代表。它是明代抗倭名将戚继光使用的密码。

它取前一首诗歌二十个字为声母，依次分别编号一到二十，取后一首诗歌三十六个字的韵母，顺序编号一到三十六，就形成了完整的反切码体系——按照我们现在的说法就是密码本。＂

我和绫子听的似懂非懂，一脸的懵逼。